للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

السعادي "بني سُلَيْم" في مصر

تمهيد: السعادي هم أكثر قبائل العرب في مصر عددًا وقوة وينتشرون في أنحاء. القطر المصري؛ وباقيهم حتى الآن من أقوى قبائل ليبيا في إقليم برقة على الأخص وقد نزل الكثير من بطون السعادي منذ ما يزيد على ثلاثة قرون وبعضها أقل من ذلك، والسعادي كما أسلفنا في السرد عنهم في قبائل ليبيا وبإجماع الباحثين في ليبيا ومصر هم من نسل الذئب بن أبي الليل، وأمهم كانت تُسمى سعدى فنسبوا لها فتسموا سعادي، وأبو الليل رعيم بني سُلَيْم بن منصور العدنانية كان معاصرا حتى عام ٧٤٠ هـ وبعدها بسنوات في بلاد تونس إبان القرن الثامن الهجري كما ذكره العلَّامة عبد الرحمن بن خلدون في تاريخ العبر ومبتدأ الخبر المؤرخ في أواخر القرن الثامن الهجري، وقد ذكر نسبه مضبوطًا فقال: إنه أبو الليل بن أحمد بن كَعْب بن علي بن يعقوب بن كعب بن أحمد بن حميد بن يحيى بن علَّاق بن عوف بن بُهْثَة بن سُلَيْم بن منصور من العدنانية، وقال: الكعوب عمومًا كانت فيهم رياسة علَّاق واستقام لهم الأمر وعلا شأنهم عند الدولة حينئذ، وقد سادوا على سائر بطون بني عوف واعتزوا علي بني سُلَيْم، وقد كان كعب يُعرف بينهم بالحاج لما أنه قضى فرضه، وكان له صحبة مع أبي سعيد العود الرطب شيخ الموحدين في مراكش وقد أفادته لعهد السلطان المستنصر في تونس جاهًا وثروة، وأقطع له السلطان أربعًا من القرى صارت لولده وهي في صافقس وبلاد الجريد جنوب تونس، كما قال عن نسل أحمد بن أبي الليل: علت رئاسة بني أحمد هؤلاء على قومهم وتألفوا ولد أخوتهم جميعا وعرفوا ما بين أحيائهم بالأعشاش (١) إلى هذا العهد أي عهد ابن خلدون في أواخر


** في المنيا وببا (بني سويف) توجد قرى كبيرة باسم بني أحمد وأرجِّح أنها من هيب من سُلَيْم في برقة ونزلت قديمًا لمصر، ومما يؤكد ذلك أن القلقشندي ذكرهم من بطون هيب القوية في القرن الثامن الهجري وليس لهم بقية في بلادهم الآن والظاهر أنهم نزلوا إلى الصعيد وتوطنوا بها من عدة قرون.
** في جرجا سوهاج بلدة باسم بني وشاح وأرجح أن أصلها من وشاح من سُلَيْم وهو بطن من ذباب بن مالك في لببيا، وقد نزل هؤلاء قديمًا من طرابلس إلى صعيد مصر فسميت القرية باسمهم.
(١) الأعشاش: اسم ما زال في شرقي الجزائر قرب الواد سوف وهم بقية من أولاد أحمد الذين دخلوا إلى الجزائر في أواخر القرن الثامن الهجري بعد تغلب الدولة الحفصية على أولاد أبو الليل من الكعوب.

<<  <  ج: ص:  >  >>