كتاب موسوعة القبائل العربية

جـ - ما قاله الأستاذ عقيل بن ضيف الله بن عمر القويعي عن طيئ وشمر - تعدد بطون القبيلة وانتشارها - ج: 7 - ص: 121

[تعدد بطون القبيلة وانتشارها]

ذكر النسابون أن ولْدَ طيئ هم فطرة والغوث والحارث (١)، وقد ذكرهم ابن رسول في طرفة الأصحاب أنهما بطنان جديلة والغوث، ومن هؤلاء الثلاثة تعددت البطون وتناسلت حتى أصبح كل بطن يشكل قبيلة من حيث العدد والتكاثر، وقد ذكرهم ابن سعيد بأنهم أمم كثيرة تملأ السهل والجبل من حجاز ونجد والعراق والشام وهم أصحاب الرياسة في العرب وقسموا إلى قبيلتين:

١ - بنو جديلة نسبة لأمهم جديلة بنت سُبيع بن حِمْيَر الأصغر فعرفوا بها حيث تزوجت من سعد بن فطرة بن طيئ.

ومن بطون جديلة من طيئ: الثعالب وبنو تيم وبنو حبتر وبنو طريف وبنو ثمامة وبنو لام.

٢ - بنو الغوث ومنه البطون التالية: ثعل وبحتر وسنبس وجزم ونبهان وبولان، ومن هذه تفرعت العديد من البطون والعشائر التي أصبحت أما كثيرة انتشرت في تخوم الجزيرة العربية بما فيها سواد العراق والشام (٢)، انتشرت بطون قبائل طيئ في الجبال والسهول فذكر أبو عبيدة أن أجأ لثعل وسائر بني الغوث وما انحدر منها من بطون وعشائر وسكنت جبل سُلمى بنو نبهان وبطونها، أما جديلة وبطونها فسكنت السهول فيما بين الجبلين ولا يعني استحالة سكن بطون جديلة في الجبال أو سكن بطون الغوث في السهول، فقد حدث تبادل سكني في حالات فردية بين البطون من القبيلتين الطائيتين.

وقد أحب الطائيون على مختلف بطونهم مساكنهم وذادوا عنها وفاخروا وافتخروا بها وتغنّوا بجمال هوائها وصفاء سمائها ووفرة مائها وطيب مراعيها منذ نزولهم بالجبلين وما حولها في أيام الجاهلية وحتى عصرنا الحاضر حيث يعتقد

---

(١) جمهرة الأنساب ابن حزم ص ٣٦٨، المنتخب للمغيري ص ٧٧، تاريخ طيئ وأخبارها ج ٢ خارطة النسب - د. وفاء السنديوني.
(٢) انظر خارطة نسب طيئ وبطونها وقبائلها في شعر طيئ وأخبارها في آخر الجزء الثاني للدكتورة وفاء السنديوني.