للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وقول آخر يتمنى أنه من الصواعد:

وأنا ودي في خوتكم لونه فشهب البارود … أمن اللي يخاويكم ما همه خف وثقالي

وقد قيل له:

هلا يا مرحبا يا صقر من رجال افهود … مجود يا عريب الجد بين البي والخالي

تر اللي ما يفك المشكلة هذاك ما به فود … قليل العرف ما ريده ولا يطرى على بالي

قال الشاعر:

ترانا من اللي يشرفون المشاريف … ولانا من اللي يزبنون الجبالي

فقال رشيد عابد:

يا نعمين لاجوكم ركابٍ ملاهيف … وتصبح دمي الضيف وسط الدلالي

من عندكم راحت ركابه مناكيف … ولا فوقها غير الخرج والحبالي

[ديار التراجمة]

يسكن التراجمة خلص ويقال عليبما قديمًا جبل عسمان عند البادية وهو جبل أحمر عظيم يقع جهة القبلة من ورقان ويفصل بينهما ثنيه ركوبه وريع الغائر، وإذا سال وادي خلص من أهم روافد وادي النقيع جنوب المدينة، وخلص قديمًا كان يسمى في كتب التاريخ قدس أو قديس الأبيض وهو من جبال مُزينة قبل قدوم حرب من اليمن ويجاورهم بني عوف من سُلَيْم ثم الحسينيين الأشراف، ثم سكنها التراجمة وهم المالكون الوحيدون الآن.

ولخلصن حدود ومحمية معترف بها عند هطول الأمطار حيث ينصب القهقور (١) المعدوي وتشمل ملك الترجمي كافة من خزيم خلص إلى خزيم خضلة والملحة بينهما وهي تلعة من تلاع خلص وتابعة لها تضاريسيًّا وخضلة يسكنها الترجمي في أعلاها جهة خزيم واللهيبي في أوسطها والسهلي في أسفل واديها.


(١) جلمود من الحجر ينصب إشارة لقرب الحماء والابتعاد عن الأماكن التي سوف تزرع من مياه الأمطار.

<<  <  ج: ص:  >  >>