كتاب موسوعة القبائل العربية

(أ) ما ذكره حمد الناصر آل وهيب - بنو مرد بن أد بن طابخة - ج: 8 - ص: 8

[بنو مرد بن أد بن طابخة]

ولد مر بن أد بن طابخة: تميم بن مر، وثعلبة بن مر، وظاعنة بن مر، وبكر بن مر، وهم الشعيراء، ومحارب بن مر، والغوث بن مر، وصوفه بن مر، ويعفر بن مر، ومن النساء برة وهي أم النضر (*)، ومالك وملكان بني كنانة - وهي أيضًا أم أسد بن خزيمة؛ لأن كنانة خلف عليها بعد أبيه (١): هذا في الجاهلية قبل الإسلام، أما في الإسلام فلا، فقد أبطله الله عز وجل بقوله: {وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا (٢٢)} [النساء]، وهند ابنة مر: ولدت بكرا وتغلب وعنز، من بني وائل بن قاسط، وتكمة بنت مر: ولدت غطفان بن سعد وسليم وسلامان ابني منصور، وجديلة بنت مر: ولدت فهم وعدوان واليها ينسبون.

وعاتكة بنت مر: ولدت عذرة بن سعد وإخوته. فأما صوفة قإنهم كانوا يجيزون بالحاج أيام المواسم لا يجيز أحد حتى يجيزون (٢) واستمروا على ذلك حتى انقرضوا عن آخرهم في الجاهلية، فورث ذلك آل صفوان بن شجنة بن سعد ابن زيد مناة بن تميم، وأما بنو الشعيراء فهم قليل ودخلوا في بني مقاعس من بني تميم، وأما يعفر فيقال إنه والد معافر الذين ينتسبون الآن إليه في اليمن والله أعلم، وأما محارب بن مر فولد عوف بن محارب وأسلم بن محارب؛ فولد عوف أنمار دخلوا في بني الهجم فقالوا: أنمار بن الهجيم، وأما أسلم بن محارب فقد دخلوا في بني زهير بن تيِّم بن تغلب، ثم رجعوا إلى قومهم في الإسلام.

وأما ظاعنة ابن مر فقد ظعنوا وصارت باديتهم مع بني الحارث بن ذهل بن شيبان، وأما حاضرتهم فمع بني عبد الله بن دارم من بني حنظلة من تميم.

بنو تميم (٣) بن مر بن أد

وهم قاعدة من أكبر قواعد العرب، ولد تميم بن مر: الحارث وعمر وزيد مناة وهم ثلاثة بطون.

---

(*) النضر بن كنانة هو الجد الأعلى لقريش، يُروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال لوفد كِندة: "نحن بنو النضر بن كنانة". (١) انظر: جمهرة أنساب العرب ص ٢٠٦، ابن حزم الأندلسي.
(٢) انظر: جمهرة أنساب العرب ص ٢٠٦.
(٣) انظر: المصدر السابق ص ٢٠٧.