كتاب موسوعة القبائل العربية

(١) بطن: حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم - حسب الحروف الهجائية - آل وهبة (الوهبة) - ج: 8 - ص: 550

[آل وهبة (الوهبة)]

فخذ كبير من حنظلة، وهم بنو وهيب بن قاسم بن موسى بن مسعود بن عقبة بن سنيع بن نهشل بن شداد بن زهير بن شهاب بن ربيعة بن أبي سعود بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم (١). وتميم هذا هو الذي تجتمع فيه بطون بني تميم الأربعة وهم: حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، وعمرو بن تميم، وسعد بن زيد مناة بن تميم. والرباب وهم أبناء عم لتميم، وتميم هو بن مر ابن آد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، ومن عدنان يتصل النسب إلى أبينا إسماعيل بن إبراهيم عليهما وعلى نبينا وجميع الأنبياء أفضل الصلاة والسلام، ومن إسماعيل يتصل النسب إلى نوح عليه السلام وهو أبو الأنبياء.

ويصدق القول والله أعلم، أن جميع ما على وجه الأرض وما في بطنها من لدن نوح عليه السلام إلى قيام الساعة - من ذريته - مصداقا لقوله تعالى: {وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ (٧٧)} [الصافات]، ومن نوح يتصل النسب إلى آدم أبي البشر عليه السلام. قال - صلى الله عليه وسلم -: "كلكم من آدم وآدم من تراب"، وهو الذي خلقه الله بيده. قال تعالى: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ (١٢)} [المؤمنون].

ويؤكد أكثر وأشهر مؤرخي نجد أن بلدة أشيقر كانت مستقر الوهبة ومنها تفرقوا إلى بلدان نجد وغيرها كما مر علينا وتقدم الكلام على القصة التي حصلت بين الوهبة وبين بني وائل في أشيقر وأن الوهبة هم الذين أخرجوا بني وائل من بلدة أشيقر بدون قتال ولا ضرر ولا خيانة وإنما خشية من شرور قد تقع بينهم (٢).

ومعروف منذ القدم أن بلدة أشيقر لبني عكل وإلى هذا الاسم يعتز أهل هذه البلدة حتى الآن به ولا يزال أكثر سكانها من الوهبة، ومعروف أن عكل لقب عوف بن عبد مناة بن أد من الرباب حضنته أمة تدعى عكل فلقب بها. ومن هنا

---

(١) انظر بعض الحوادث في نجد ج ١ ص ٢١١، وانظر بعض الأسر المتحضرة في نجد ج ٢ ص ٩٣٦ ط ٢.
(٢) انظر تفصيل ذلك في تاريخ بعض الحوادث في نجد للشيخ ابن عيسى ص ٢٩، ٢٨، ٣٠.