كتاب موسوعة القبائل العربية

بنو سليم آخرون - معن بن حاجز السلمي - ج: 2 - ص: 808

معن بن حاجز السُّلَمي

عَدَّه الحافظ بن عبد البر في كتابه "الاستيعاب في معرفة الصحاب" من صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وترجم له على ذلك في "باب معن" (١) فقال: "كان هو وأخوه طُريفة بن حاجز - حاجزة - مع خالد بن الوليد مسلمين في الردة وقد نصرهما الله على المرتدين.

طريفة بن حاجز السُّلَمي

ترجم له ابن عبد البر في كتابه (الاستيعاب) فقال: طُريفة بن حاجز، مذكور فيهم - أي في صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم أورد رواية سيف بن عمر، بأن عمر كتب إليه في قتال الفجاءة السُّلَمي: إياس بن عبد الله المرتد عن الإسلام حتى أسره وأنفذه إلى أبي بكر الصديق فأحرقه (٢). وقد ذكرنا هذه الرواية بإيضاح أكثر في ترجمته في فصل الأمراء من بني سُلَيْم.

عبد الله بن ربيعة بن فرقد السُّلَمي

قال الكوفي: مختلف في صحبته للنبي - صلى الله عليه وسلم -، وقال شعبة وحده: له صحبة، وله حديث في سنن النسائي، وروى عن ابن مسعود وعبيد بن خالد وعُتبة بن فرقد السُّلَمي، وعنه: عطاء بن السائب ومالك بن الحارث وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعمرو بن ميمون وعلي بن الأقمر، وابن ابن أخيه: منصور بن المعتمر بن عتاب بن ربيعة وغيرهم (٣).

حبيب بن ربيعة السُّلَمي

صحابيٌّ. وابنه أبو عبد الرحمن عبد الله بن حبيب من جلة التابعين، ورد حبيبٌ المدائن في حياة حذيفة بن اليمان العبسي، وقال: جمعتُ مع حذيفة بالمدائن، وقال محمد بن إسماعيل البخاري: لحبيب أبي عبد الرحمن صحبة (٤).

---

(١) الاستيعاب في معرفة الصحاب، لابن عبد البر، ص ١٤٤، القسم الرابع، طبع مطبعة نهضة مصر، بمصر.
(٢) ص ٧٧٦ من كتاب الاستيعاب.
(٣) القاموس وتاج العروس، مادة (ربع).
(٤) تاريخ بغداد، للخطيب البغدادي، ص ٢٠٢، المجلد الأول.