للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

مصلح: جد البدينات.

قدير: جد القديرات.

وعلى رواية أن قديرا وحكا ليسا من أولاد رباب، وأن حكا من سلالة مضيان، وأن مضيانًا وربابًا كانا أخوين عندما نزلا هذه البلاد، فجاء الحكوك والبريكات من مضيان. وجاء من رباب أربعة أولًا: (علَّام) جد العلَّامات والشلاليين و (عمري) جد عيال عمري، و (صقير) جد الصقيرات و (شتبه) جد الشتيات.

[الحكوك]

من سلالة "حك" وقد كانوا قديمًا يعيشون معا تحت قيادة شيخ واحد. وظلوا كذلك حتى مشيخة "سليمان العيوطي" من الهزيليين. وكان هذا كريمًا وظالمًا في آن واحد، فانفصل عنه الأسد وأبو عبدون والبريقي (١) ثم وحدتهم الحكومة في بدء وأقامت عليهم رئيسا واحد من الهزيليين.

ولكنهم لَمْ يطيقوا صبرًا بعد أن ذاقوا طعم الاستقلال، فسعوا إلى الانفصال ونجحوا، وها هم اليوم أربع عشائر هي:

حكوك الهزيل: شيخهم سلمان بن علي سلمان بن علي بن عزام الهزيل.

حكوك الأسد: شيخهم سليمان بن سُلَيم بن سالم عودة بن عواد الأسد.

حكوك البريقي: شيخهم سُلَيم بن علي بن سُلَيم البريقي.

حكوك أبو عبدون: شيخهم عديسان بن حسن بن سليمان بن عديسان أبو عبدون.

يعتبر الهزيليون أنفسهم أقدم وأشرف عائلة بين التياها ويصل بعضهم إلى حد القول أنهم قادة التياها كلهم؛ وفيهم يقول البدو "قوادر الجرائم" أو "سفاكو الدماء" وموقفهم من التياها كموقف الستوت من الترابين.


(١) كذا بلفظونها في بئر السبع، وعندي أنهم يقصدون أن يقولوا (البريكي) نسبة إلى بريك.

<<  <  ج: ص:  >  >>