كتاب موسوعة القبائل العربية

علماء ومفتون وقضاة من بني سليم - محمد بن علي بن عبد الله السلمي - ج: 2 - ص: 852

البغدادي: لم أكتب هذا الحديث إلا من هذا الوجه، وهو باطل موضوع، ومحمد بن يزيد متروك الحديث، وسليمان بن قيس، وأبو المعلى، مجهولان، وأبَانُ بن أبى عياش رُمِيَ بالكذب (١).

محمد بن علي بن عبد الله السُّلمي

من بغداد، هو محمد بن علي بن عبد الله بن يعقوب بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن يزيد بن عُتبْة بن فرقد: أبو الحسن السُّلَمي ويعرف بالحبريِّ، لأنه كان يبيع الحبر بباب الشام - ببغداد، وقد روى حديثًا بسنده المتصل إلى أبي أمامة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لا يقرم الرجل من مجلسه إلا لبني هاشم)، وقد وثقه الحنطيب البغدادي، قال: (سألت عبد العزيز بن علي، عن هذا الشيخ؟ فقال: بَغداديٌّ ثقة (٢)).

يوسف بن عبد الواحد السُّلَمي

سمع من أبي البيان القرشي الدمشقي: نَبإِ بن محمد بن محفوظ المعروف بابن الحوراني شيخ الطرق البيانية بدمشق (٣).

ابن أبي الفضل المريسيُّ السُّلَمي

هو محمد بن عبد الله بن محمد الأندلسي، أبو عبد الله، مفسر علَّامة. ولد في ذي الحجة سنة ٥٦٩ هـ أو ٥٧٠ هـ بمرسية، وكان رحَّالة، سمع بالمغرب من جماعة، ورحل من المغرب سنة ٦٠٣ هـ، وعمره نحو ثلاث أو أربع وثلاثين سنة، وتجول في أنحاء العالم الإسلامي لطلب العلم، فدخل مصر وسمع بها من علمائها، وبدمشق من قضاتها ودخل بغداد فصنَع مثل ذلك، وممن سمع منهم ببغداد أبو أحمد بن عبد الوهاب، وممن سمع منهم بنيسابور زينب الشعرية، سمع منها جُزء ابن نجيد وغيره، ودخل هراة وسمع من علمائها، وجاء مكة فتلقى من الشريف يونس بن يحيى وطبقته، وحدث بالكثير في أماكن عدة منها مكة،

---

(١) تاريخ بغداد، ص ٢٨٨ و ٢٨٩، الجزء الثاني.
(٢) تاريخ بغداد، ص ٨٨، الجزء الثالث.
(٣) معجم الأدباء لياقوت الحموي، ص ٢٠٤، الجزء السابع، طبع هندية بمصر.