ولمخلف أيضًا:
سلام منا يا قديمين الفعايل … يا عز راسي يوم ميلات القبائل
حريبهم دايم تدرجه المحايل … سلام يا هل الموجب الغالي سلام
جينا كما ثعل يقود أمن الهبايب … بمسوطرات القفش شنعات الضرايب
نحما بهن غيباتنا يوم الغصايب … ياما فارقنا من مواليفٍ ليام
فأجابهم الترجمي:
يا مرحبا بهل الوفاء وهل الجمايل … كسابه النوماس يوم الحرب مايل
عداد ما جات المزون امن المخايل … يا مرحبا ربعًا تكمل في المقام
وقصيده المخلف:
سلام رده حق تمشي في القطور … تضفي عليكم يا صقور من صقور
يا صقر ما أخلفه عن ما قفه موج البحر … يصفق بجنحاته عن اللي في ولاه
وأيامنا هذي على الأمه تدور … ما عاش فيها إلا المعرب والصور
يا بيت مبنيًا على جسٍ ونور … مبني على ساسه مجودته عراه
رد عليهم مفلح بن سعيد الراجحي رحمه الله ولا أفتكر الرد.
وهذه القصيدة للتراجمة يوم العيد لمخلف:
سلام رده عدّ ضوء الفجري … عبد الليالي والليالي تجري
يا عبد من زار الحرم متمدري … سلام في سلام ومن العايدين
أثني بردة قلتها من بدري … عداد براقًا يبوج الغدري
يا ناس منهو بالمعاني يدري … يا من يفسر بالمعاني يا معين
[هـ - الموايقة]
تقول روايات كبار السن الأحامدة والتراجمة أن الموايقة إخوة الأحامدة والتراجمة والمحاميد (المحمدي)، وأن جد الموايقة هو سالم بن رعاية وهم الآن في الشام دخلوا في عنزة.
وقد ذكر ابن عبّار العنزي في كتاب أصدق الدلائل في أنساب بني وائل أن الموايقة من السُّبعة من ضنا عبيد من بشر من عنزة، وسبب التسمية أن جدهم له