كتاب موسوعة القبائل العربية

حرب - التفصيل عن فروع بني سليم في حرب في المملكة العربية السعودية - ج: 5 - ص: 72

التفصيل عن فروع بني سليْم في حرب في المملكة العربية السعودية

قال الأحيوي:

(١) الأحامدة: دخلت بطون من بني سُليْم بمرور الوقت في قبيلة حرب الفتية، وأصبحت جزءًا منها وأهم هذه البطون بنو عوف وهم من أكبر فروع بني حرب، وأجلها قدرًا، وهم بنو عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سُلَيم، وسيأتي الحديث عنهم لاحقا وستجد كما سيأتي تمازجا عجيبا جدا بين بني عوف هؤلاء وبين الأحامدة الذين ينتسبون إلى بني سُليم، ويبدو أن قسما من عوف قد انضووا تحت اسم الأحامدة وهم من فروع بني عوف، ويبدو أيضًا أن قسما من بني سُلَيْم قد انساحوا شمالا فدخلوا في قبيلة بليِّ في الوقت الذي كان فيه قسم آخر من بني سُليْم قد دخل في بني حرب، ولم تتضح لنا أسباب ذلك إلا أننا نجد أن بعض فروع القسم الذي دخل في بليِّ لا تزال رغم مرور الوقت تحتفظ بأنسابها إلى تلك الفروع الموجودة مع بني حرب، وقد انضوى القسم السُّلَمي الذي دخل في بليِّ تحت مُسمَّى الأحامدة، والأحامدة فرع كبير من بني حرب، أصلهم من بني سُليم، قال البلادي في ذكرهم: (يقال إنهم من بني سُليم بن منصور فيما يزعم بعضهم) [نسب حرب ٧٩ - ٨٠] وكان البلادي قد قال في طبعة سابقة من "نسب حرب" فيما ينقله عنه الجاسر: أن ذلك القول باتفاق رواة بني حرب. قال الجاسر في ذكر الأحامدة: (في كتاب نسب حرب ٨٤: أصلهم من بني سُليم، باتفاق رواة حرب) [معجم قبائل المملكة العربية السعودية ١/ حاشية ١١] ولا أدري لم غيّر البلادي النص، ولم عَدَّ هذا الانتساب زعما لبعضهم؟ وعندي أن الأحامدة هم بنو أحمد بطن من بني عوف من سُلَيْم وهم بنو أحمد بن نُمير بن حكيم بن حِصْن بن علَّاق بن عوف بن امرئ القيس بن بُهثة بن سُلَيْم ومنهم:

١ - بنو محمد.

٢ - البطين [تاريخ ابن خلدون ٦/ ٩٥ - ٩٦، ٩٤ و ٨٥]، وأحمد هذا جد بني أحمد وهو من رجال العهد الجاهلي ولم يدرك الإسلام، ذلك أنه الابن