كتاب موسوعة القبائل العربية

(٤) بطن: الرياب - حسب الحروف الهجائية - القرينية - ج: 8 - ص: 712

قتل من قِبل إبراهيم باشا ابن محمد علي باشا. عندما عزموا على الارتحال عن نجد بعد وقعة الدرعية وفي سنة ١١٠٩ هـ (١) وفيها نهب فوزان بن حميدان أمير بلدة عنيزة؛ بلدة بريدة، وفوزان من آل فضل من آل جراح من بني ثور من الرباب من بني تميم نسبًا من سُبيع حلفا.

[القرينية]

واحدهم قريني، وهي غير قبيلة بالقرن، وتسكن هذه القبيلة في نجد في الجهتين الجنوبية والغربية من مدينة الرياض (٢) وسبب تسميتها بهذا الاسم هو أن أحد أبناء هذه القبيلة التقى بعدة أشخاص من قبائل شتي قد فرقتها الحروب والنزاعات القبلية واقترح عليهم الاجتماع والتعاضد والتعاون فيها بينهم على المصلحة العامة كغيرهم من الأحلاف وهذا شائع بين القبائل مثل الرباب في تميم والهواملة في مُطير، مع العلم أنهم دواسر والجبلان والعيابين في مُطير وهم من تميم وهكذا فاستقر رأيهم على أن يأخذوا قرن بارود كان يستعمل في ذلك الوقت أو قرن وعل ويمسكوا فيه وكل من وضع يده عليه دخل في هذا الحلف الذي يعد بمثابة عهد للجميع لما يقع على أحد منهم أو كلهم من خير وشر ويقوموا بالدفاع عنه بأموالهم وأرواحهم حتى الموت، المهم ينقذونه مما وقع عليه من أي شيء إلَّا ما قدره الله فلا راد لقضاء إلَّا هو. وهذه القبيلة قوامها عدة أفخاذ عدنانية وقحطانية. والذي نحن بصدده في بحثنا هذا هي القبيلة العدنانية وبالذات قبيلة مُضَر وبالأخص قبيلة بني تميم ومن يلتحق معهم في النسب. قال الشيخ/ حمد الحقيل (٣) ما نصه: بنو ضبَّة وجدهم عبيد الضبي من بني ضبَّة بن أد منهم آل محسن وهم قسمان. آل محسن وآل أد:

---

(١) انظر نحفة المشتاق - المخطوط ص ٧٩.
(٢) انظر كنز الأنساب ومجمع الآداب للحقيل ص ٢١٩، وانظر أيضًا إلى الأسر المتحضرة في نجد ج ٢ ص ٧٢٥.
(٣) انظر المصدر السابق ص ٢١٩ و ٢٢٠ ط ١.