ومنهم من يجعل له رجلًا واحدة ومنهم من يضعه على الخد الأيمن، وبعضهم يضعه على الخد الأيسر، وتضاف إليه العزلات.
ويأخذ هذه الأشكال التالية:
[رسم]
[آل نقادان]
أغلب وسمهم (آل نقادان) الحلقة والمطرق، وتكون دائمًا معًا، وموقعها على الرقبة من جهة اليسار، ويكون متقدمًا في مقدمة الرقبة، وتكون الحلقة خلف المطرق، والطرق يكون أقرب للأذن، وهذه الحلقة تكون كبيرة واضحة وتقع في مقدمة الرقبة، أما المطرق فيكون كبيرًا واضحا قد قطع الرقبة تمامًا، وهناك (عزلات) وهي تسمي (شُهّد) وهي تفرّق بين الناس من أفراد الفخيذة الواحدة، واسم هذا الوسم (الحلقة والمطرق)، أو حلقة ومطرق آل نقادان. ويتغير شكل الوسم من عائلة أخرى، فمنهم من يجعل للحلقة (ذيلا)، أي تكون كرقم (التسعة) وهذا يختصون به آل هويمل، إضافة إلى العزلات فيما بينهم.
ويأخذ هذه الأشكال:
[رسم]
[وسوم آل منصور]
عرف عند آل مُرَّة أن وَسْم آل عذبة (الباب) أو (حلق)، أما الباب فهو لا يتغير، أما (الحلق)(الجلم) يتغير من فخيذة لأخرى، فمنهم من يكون الحلق ثلاثًا ومنهم من تكون اثنتان بمطارق ومنهم من تكون واحدة مجرورة ونحوه، إليك عزيزي القارئ بعض التفاصيل.