كتاب موسوعة القبائل العربية

آل مرة - خلوه في حلو المنام يتهنى - ج: 9 - ص: 539

ونبهوهم أن الرجل عاد في العنوة من جديد وقال العذبة لأهل القتيل: لكم "حكم وشيخة" (١) وفعلا تمت تسوية الأمر بالطرق السلمية (٢).

[خلوه في حلو المنام يتهنى]

قال الشاعر سعدون محمد بن بصيص العذبة الري الملقب بـ (القروي):

(عذبية) عند المتلّى تثنّى … لا طار ستر البيض والصوت غاير

يازى بهم راعى الظعين المجنّى … إلا لفاههم قد ركابه نحاير

خلّوه في حلو المنام يتهنى … عقب السهر ومراقبة كل ساير

وقال الشاعر (صالح بن دماغ المري):

ما يضربون إلا النحر والنخاعه … على النقى ما هم باخوّانة الجوار (٣)

وقال الشاعر/ محمد ناصر الفويران المري:

من فوقها لابتي تشهر عزاويها … عقّالهم في نهار الهوش جهالي (٤)

[يا نخى جهال لابتي ذربين الأفعالي]

قال العقيد محمد بن جار اللَّه آل حسناء المري:

لعيون منهو نخاني يوم قفوابه … نأتي بمطلوبه ولو كان غالي

إلى وزى "مصلح" فحقه ومطلوبه … بانخي جهال لابتي ذربين الافعالي

كم واحد في نحانا يدهّر ثوبه … نثني عاد المحبّب له تعزالي

وقال الشاعر/ محمد الشمالي المري:

ناطا على الموت ما ماتت عزيمتنا … واللَّه إن يموت الحنش والسم في نابه (٥)

---

(١) حكم وشيخة: هو مصطلح دارج في قضايا الأعداء، وبموجبه يقوم المعتدي بالخضوع لما يطلبه المعدى عليه من شروط منها مالية ونحوه شريطة أن يتنازل عن حقه، أو ينهي القضية من طرفه.
(٢) سمي الطفل (عليًا) وكني في ما بعد بـ (عير الجافور) وهو جد الأمير عبد الرحمن بن نقادان، أما أخوه الأول الذي تركته أمه عند أبيه فسمي (هويمل) لأن أمه أهملته وجلت مع أخيها وهو جد (آل هويمل) الموجودين الآن.
(٣) كتاب مهرجان الشموخ لقبيلة آل مرة ويام ص ٩٣.
(٤) نفس المصدر السابق ص ٨١.
(٥) نفس المصدر السابق ص ٨١.