للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

في المخلاف السليماني؛ وذلك في كتابه المخلاف السليماني حيث ذكر أن قسمًا من هذه القبيلة قد استوطنوا جبال فيفاء (١). ولو عدنا إلى قبيلة بالحكم لوجدناها قبيلة كبيرة معروفة، منهم عبد الجد الحكمي أسلم في عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وسليمان بن طرف الحكمي مؤسس دولة المخلاف السليماني. ولكن الحكمي في فيفا ينتهي جدها باسم حكم، وأجزم بأنها تنسب إلى جدها حكم وليس كما ذكر العقيلي.

كذلك نجد اسم قبيلة الحربي، وكذلك قبيلة العبدلي، وربما أنها جزء من قبيلة العبادل، ولا أجزم بذلك فربما كان تشابه أسماء فقط (٢).

[قبيلة الأشراف بفيفا]

تعد قبيلة الأشراف الآن من قبائل فيفا. لكنها في الحقيقة ترجع في النسب إلى آل يحيى بن يحيى من سلالة الإمام الهادي يحيى بن الحسين بن القاسم الرسي، والذي يعود نسبه إلى الحسن بن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه. وهذا هو الثابت في كتاب يمتلكه الأشراف في فيفا كتب من قبل السيد أحمد الناصر بن الإمام الهادي القاسمي. وكان من ضمن معاهدتهم مع أهالي فيفا بأن أي اعتداء على شخص من الأشراف تكون الدية أربعة أضعاف.

أما استيطانهم لجبال فيفا فبسبب استقدامهم لتعليم وتفقيه أبناء فيفا ويعود -والله أعلم- إلى ما قبل القرن التاسع الهجري. وقد ذكر لي شخص أن بعضًا من الموجودين في فيافا هم أيضًا من ذرية السيد: أحمد بن الحسن بن مجد الدين بن يحيى بن بدر الدين (جد آل بدر الدين) ابن أحمد المذكور بن يحيى بن يحيى.

وقد ذكر أن تلك المعلومة موجودة في الكتب التي ترجمت للإمام إبراهيم المهدي ابن تاج الدين أحمد (جد آل تاج الدين: فرع من آل بدر الدين في شمال اليمن).


(١) العقيلي، محمد أحمد المخلاف السليماني، جـ، من ١٩٩، الطبعة الثالثة، جيزان، شركة العقيلي ١٤٠٣ هـ.
(٢) كذلك فإن هناك أسر ليست من أهل فيفا أصلا وإنما يعودون في النسب إلى قبائل أخرى كفخذ من فخوذ قبيلة الأيتام وهم آل رمحة، ومنهم شيخ آل محرب والأيتام الشيخ علي بن يحيى وجده السادس يدعى فراد، ويعود نسبهم إلى منجد بهروب.

<<  <  ج: ص:  >  >>