دعاني الهوى من أهل أود وصحبتى … بذي الطبسين فالتفت ورائيا
الطبسان: كورتان بخراسان. وقال ابن حبيب: أود لبني يربوع بالحزن، وأنشد لابن مقبل:
للمازنية مصطاف ومرتبع … مما رأت أود فالمقراة فالجرع
رأت: قابلت، قال: وقيل أود والمقرأة حذاء اليمامة. وفي شعر جرير أود لبني يربوع، قال جرير:
وأحمينا الإياد وقلتيه … وقد عرفت سنابكهن أود
وقال سحيم العبد:
عفت من سليمى ذات فرق فأودها … وأخلق منها بعد سلمى جديدها
هكذا روي هذا الحرف في شعر العبد: ذات فرق، بفتح الفاء، ورويناه في الحماسة بكسر الفاء في قول عامر بن شقيق:
بذي فرقين يوم بنو حبيب … نيوبهم علينا يخرقونا
قال أبو سعيد: ذات فرقين ببلاد بني تميم: هضبة بين طريق البصر، والكوفة، وهي إلى البصرة أقرب. وانظر أود في رسم ذي قار.
[٩ - ج ١ ص ٢١٢]
أوْغَال: بفتح أوله، على لفظ جمع وعل: هضبة في ديار بني تميم، يقال لها ذات أوعال، وأم أوعال، قال العجاج:
وأم أوعال بها أو أقربا
وقال امرؤ القيس:
وتحسب سلمى لا تزال كعهدنا … بوادي الخشاة أو على رس أوعال
[١٠ - ج ١ ص ٢٣٣]
البدي: على مثل لفظ الذي قبله دون هاء، والبدي والكلاب: واديان لبني عامر، يصبان في الركا: قال لبيد:
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute