(١) النواعمة: والنسبة إليهم نويعمي، ومن فروعهم: بنو الأشهب، والضبعة، وبنو مطلق، وبنو رويشد، والعجارشة.
(٢) بنو سعيدان، والنسبة إليهم: سعيداني، ومن فروعهم: بنو عُليَّان، وبنو جربوع، ذوو عيد، وذوو رويعي.
(٣) الهضبة: والنسبة إليهم هضبي - بفتح الهاء - ومن فروعهم:
المراشدة أو ذوو مريشيد، الخيرة، وذوو مفرج، وذوو سليمان.
جـ - الحسينات: وهم البطن الثالث من علاق، والنسبة إليهم حسيني، ومن فروعهم:
(١) ذوو مريزيق، (٢) ذوو غريبان، (٣) ذوو مهدي، (٤) الرمثة: والنسبة إليهم رميثي، (٥) ذوو سعيد - بتشديد الياء -، (٦) الهرسة، والنسبة إليهم هرساني - بكسر الهاء -، (٧) ذوو عُليَّان، (٨) الخضير: والنسبة إليهم خضيري - بفتح الخاء المعجمة -، (٩) السلاهبة: والنسبة إليهم سليهبي، (١٠) العوامرة: والنسبة إليهم عويمري، (١١) الذكرة: والنسبة إليهم ذكري - بكسر الذال -.
ويقال: إن العلاقي سمي بذلك لكثرة ما تعلق به من الأحلاف. ومن الصواعد، قبيلة مُخلَّف - فيما يروى - دخلت في زبيد. انظرها هناك.
ثانيًا: النواصفة:
وهم القسم الثاني من عوف، والنسبة إليهم ناصفي، وينقسمون إلى ثلاث بطون رئيسية، هي: اللقامين، واللهبة، والسهلية.
١ - اللقامين: بنو لقمان، والنسبة إليهم لقماني، ومن فروعهم:
أ - العوامرة: والنسبة إليهم عامري.
ب - الزوائدة: والنسبة إليهم زائدي.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute