للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قلت: ومن بني حنظل الآن في حوطة بني تميم جزء منهم وليس كلهم وستجده مفصلا عند ذكر أسرهم في حروف الكتاب إن شاء الله لأن غالب سكانها من بني عمرو بن تميم أخي زيد مناة جد حنظلة المذكور، أما الموجودون في الحوطة الآن يعني في حوطة بني تميم من بني حنظلة فهم أسر من العبادل من ابن عبد الله بن دارم سكانها في السابق، وقد يوجد بها أسر غيرهم من الوهبة مثال آل ضيفان وممن تحضرني أسمائهم.

وقال ابن عيسى (١) في حوادث سنة ١١١٥ هـ: استولى العزاعيز على بلدة أثيفية. وذكر ابن بشر استيلاء العزاعيز على أثيفية سنة ١١١٦ هـ، والله أعلم. قلت ولهم تاريخ جميل أقرأ كلام الشاعر الشعبي المعروف حميدان الشويعر فيهم إذ قال من قصيدة:

تزينت لأولاد العزاعيز ديرة … لهم في ذرى عالي تميم فروع

آل عساكر (٢)

في أشيقر، وهم آل يوسف (٣) وآل عتيق في التويم، والمشاهدة في أثيفية، وآل ديحان في سدير والزبير، وآل سعيد بن رئيس والحسانا في شقراء والقصب، والمعيوف في جلاجل، وعساكر هو بسام بن عقبة بن رئيس بن زاخر بن محمد بن علوي بن وهيب من الوهبة من حنظل أحد بطون بني تميم.

[آل عطيشان]

في القصيم، من آل أبا حسين من آل شبرمة من آل محمد بن محمد بن علوي بن وهيب من الوهبة من بني تميم (٤).

[آل عقل]

في الرس، في منطقة القصيم وهم من أسر آل حميدان الذين هم من الوهبة من بطن حنظلة من بني تميم (٥).


(١) انظر بعض الحوادث في نجد لابن عيسى ص ٨٥، وانظر أيضًا إلى معجم اليمامة لابن خميس ج ١ ص ٥٧ - ٥٨ - ٥٩ في الكلام على العزاعيز أهالي أثيفية.
(٢) انظر كتاب الأسر المتحضرة في نجد ج ٢ ص ٥٩٤ ط ٢.
(٣) انظر كتاب ابن عيسى تاريخ بعض الحوادث في نجد ص ٢٢١ - ٢٢٢.
(٤) انظر الأسر المتحضرة في نجد ج ٢ ص ٦٠٠ ط ٢.
(٥) انظر المصدر السابق ج ٢ ص ٦٠٦ ط ٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>