كتاب موسوعة القبائل العربية

باهلة - عصير - ج: 10 - ص: 118

يَا دَارَ كَبْشَةَ تِلْكَ لَمْ تَتَغَيَّرِ … بِجُنُوبِ ذِي خُشُبٍ فَحَزْمِ عَصَنْصَرِ

[عصير]

ورد في كتاب الهمداني اسم (عصير) آخره راء (١): عُصَيْر وطُحَيّ، بعد ذكر الخنفس ومأسل جأوة، ولكن الذي بقرب المياه المذكورة عُصَيْل -آخره لام- وتصحيف اللام في آخر الكلمة راء، يحدث كثيرًا لتشابه صورتي الحرفين، وعُصَيْل شعيب ينحدر من هضاب القصورية وما بقرب طُحَيِّ، ويتجه نحو الجنوب الغربي حتى يفيض في وادي حَلَبَان، وفيه آبار تزرع تدعى البدايع.

[العفافة]

جاء في كتاب "بلاد العرب" (٢): قال أبو المُسَلَّم: الغُزَيْزُ لبني سعد، فتأخذ على رملة يقال لها: الوَرِكَةُ، وهي رملة يزعمون أن طرفيها في البحر، فيها قُشَيْر ونُمَيْر وغيرهم، فإذا جزعتها وردت أهوى، وأضَيْمر ماءان لبني حِمَّان، قال أبو المُسَلَّم: وإن شئت إذا خرجت من أهوى وردت العَفَافَة وهي لباهلة، وكثيرًا ما يتخطونها إلى عُكَّاش. انتهى.

ويظهر أن العَفَافة تقع غرب المَرُّوت، وغرب الرمل المعروف بنفود تِبْرَاك، بل غرب نُفُود السِّر (رملة جراد قديمًا) وكلام أبو المُسَلَّم في وصف الطريق من حجر (الرياض) إلى مكة، فالعَفافَةُ على ذلك ينبغي أن تكون بمنطقة الدوادمي على مقربة من عُكَّاش كما حدده صاحب "بلاد العرب" (٣) بعد أن تجوز الهَلْباء (حدباء قِذْلَة) إلى العِيْصان، والعِيْصان هو الدوادمي حسب وصف المتقدمين. وسيأتي اَلكلام على عُكَّاش.

[العقار]

بفتح العين والقاف مخففة - قال ياقوت (٤): رملة قريبة من الدهناء عن العمراني، وقال نصر: العَقَار موضع في ديار باهلة بأكناف اليمامة (٥)، وقيل: العقار رمل بالقريتين؛ وقال أبو عبيدة في قول الفرزدق:

---

(١) "صفة جزيرة العرب": ٢٩٢.
(٢) ٣٦٣ - ٣٦٥.
(٣) ٣٧٠.
(٤) "معجم البلدان".
(٥) كتاب نصر: (باب العقار والعقار وعَفَار وغِفار).