للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[العميرة السادسة: الأعليات]

هم أولاد علية بن صمودة بن حمدان، أصلهم من بلدة الحضر التي بوسط نخيل توزر الآن غربا منها. ويقال أن نسبهم يتصل ببني همام (١).

أقول: ويدل على ذلك قرابتهم في بني رضوان منهم خاصة خلافًا لمن يزعم أنهم من العرب الغرابة.

[العميرة السابعة: الأمامنة]

سميت هذه العميرة بذلك؛ لأن جدهم كما قال القدماء كان غير مسلم ثم آمن وحسن إسلامه وسمي عبد الله المؤمن، وقيل أيضًا أنه كان من حلفاء بني مزروع الذين في جبل الظاهر، وكان يقال لبنيه أولاد المؤمن ثم تصرفت فيه الألسنة فصار يقال لهم الأمامنة، ولم يكن من هؤلاء أحد بالوادي بل كلهم في عميش.

[العميرة الثامنة: المساعية]

هم أولاد المسعى بن إسماعيل بن باعلي، أصلهم من أباضية مزاب، أتى جدهم عام المجاعة الكبرى، وبلغني أنهم إلى الآن لا يسمون عليا، والعهدة في ذلك على القائل، وقد عدل جدهم عن الاعتزال حين خالط أهل سوف فصار سنيا.

[العميرة التاسعة: الستاتة]

هذه العميرة تجمع طائفتين هما: أولاد ستو، وأولاد سيدي موسى ومن انضم إليهم.

قيل: أصلهم من أولاد مولات بن مكناسة بن ورصطيف بن يحيى بن تمصيت ابن ضري بن زيحيك بن مادغيس إلى آخر نسب البرابرة، فهم على هذا


(١) بني همام: من قبائل بني سُليم المعروفة بتونس في الوقت الحاضر. وقد تقدم ذكرها في قبائل سُلَيم في تونس الخضراء.

<<  <  ج: ص:  >  >>