قال: قد زعم بعض النسابين أن ثقيفًا من بقايا ثمود، ومن هذه القبيلة الحجاج بن يوسف الثقفي، وثقيف بطون منهم بدو وحضر ونذكر من متحضريهم: الجعيدات، الخصافين، الزحارية، الفضّل.
(أ) أهل الهدي وفيهم: الكمل واللمظة والغربا والبني.
(ب) أهل وادي محرم وفيهم: الخضرة والمشايخ وأهل الدار البيضاء.
وبطن ثمالة: وقال النسابون هم بطن من شنوءة من الأزد من القحطانية، ومنهم العالم النحوي المشهور محمد بن يزيد المبّرد، وألّف الكامل والروضة وغيرهما، وقد قال فيه الشاعر:
سألنا عن ثمالة كل حي … فقال القائلون ومن ثمالة
فقلت محمد بن يزيد منهم … فقالوا الآن زدت به جهالة
ولعمري أن هذا الشاعر لم يكن منصفًا، وما زالت الأشراف والأعلام تُهجى وتُمدح.
وثمالة أفخاذها: أهل الصخيرة، أهل مقبل، الضباعين، السواعدة، آل زيد، السودة، الطوال، بنو سالم، العياشة، العصبي، المنجف، عوف وهم في وادي لية، وهناك من ينسبهم في حرب، ومنهم عشيرة الغنم بضم الغين المعجمة وتشديد النون المفتوحة.
(١) انظر كنز الأنساب ومجمع الآداب ص ١٧٨ وما بعدها طبعة ١٩٨٨ م - ١٤٠٨ هـ.