للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[العميرة الخامسة: أولاد بوعافية]

ذهب النسابون في تحقيق نسب هذه العميرة مذاهب شتى، منها أنهم من بني ذيان بن ثابت بن محمد بن ينورسين بن طاع الله بن علي بن يصل بن فرقين بن القاسم، ومنها أنهم من صنهاجة بن عاميل بن زعزاع، ومنها أنهم أبناء عافية بن أبي بكر بن حمامة بن محمد بن ورزيز بن فكوس بن كرماط بن مرين، فعلى الأقوال الثلاثة هم بربريون، وآخرها أقرب من جهة التعليل.

وقيل أيضًا أنهم أبناء عافية بن داود بن مرداس بن رياح بني أبي ربيعة بن نهيك بن هلال … إلخ، وعلى هذا فهم عرب والتعليل يناسبه أيضًا، والله أعلم بالحقيقة.

ومع هؤلاء كثير من الهمامة، والنوافلة، والبلابش، والبركات، والحوتة (١)، وبعض السواري من البهيمة الذين سيأتي ذكرهم إن شاء الله.

وقد سبق القول أن الدميثة والرقيبة من جملة قمار.

[البهيمة]

قد علم الجميع أن البهيمة كان محلها الأول بقرب الزقم الآن غربا شمالا منها، وهو المحل الذي به الجدران والحجارة المبددة، وزاوية سيدي محمد الشريف إلى اليوم، وانتقل أهلها بعد خراب تلك إلى المحل الكائن لهذا العهد.

وأهلها الآن يتألفون من خمسة عمائر.

[العميرة الأولى: العيايدة]

تقدم نسب هذه العميرة مع أولاد أحمد الواديين.

واختلط بهم أناس من أولاد فادع بن علي بن عمر بن رياح بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال … إلخ، ويذكرون أن فيهم أبياتا من العرب الغرابة لا يدرون بمن يتصل نسبهم.


(١) هذه الفروع ما عدا الهمامة من لبيد من بني سُلَيم.

<<  <  ج: ص:  >  >>