كتاب موسوعة القبائل العربية

ما قاله المؤرخون والنسابون عن ثقيف - (٧) ما قاله حماد بن حامد السالمي الثقفي عن ثقيف - ج: 5 - ص: 922

سالم، ولكن الذي عرفته منهم أنهم رأس بذاتهم وبطن من ثقيف، ويتفرعون اليوم إلى عدة أفخاذ هي:

١ - العِمَمَه (بكسر العين المهملة وفتح الميم الأولى والثانية).

٢ - الشِّنَنَة وهم أصلًا من الثبتة من بني سعد من هوازن.

٣ - الخَنَافَسَة.

٤ - ذوو مَقْبُول.

٥ - ذوو غازي.

٦ - الثَّعَابِين وهم غير ثعابين الثبتة.

(٧) ما قاله حمّاد بن حامد السالمي الثَقَفِي عن ثقيف (١):

[نشأة ونسب القبيلة]

ثَقِيف من ثَقَفَ - وثَقَفَ الشيء ثَقْفًا وَثَقَافَة وثقوفةً: حَذَفَه. ورجل ثَقْفٌ وثَقِيفٌ وثَقُفٌ: حاذق فهم. والثَّقِف اللَّقِف الرامي الراوي. وفي التنزيل العزيز: {وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ} (٢). بمعنى الأخذ في الموضع والثَّقَاف والثِّقَافة العمل بالسيف قال:

وكأن لمع بروقها … في الجوف أسياف المُثَاقِفِ

وقال سيبويه: النسب إلى ثَقِيف ثَقَفِيّ على غير قياس (٣).

وثَقِيف اسم قبيلة عربية كبيرة ظهرت في الطائف في جزيرة العرب قبل الإسلام ولا زالت مع انتشار رجالها وأبطالها بأعداد كبيرة مع الفتوح الإسلامية في كل البلاد الإسلامية، وخاصة بلاد العراق والهند والسند وشمال إفريقيا والأندلس.

---

(١) نقلًا عن كتاب قبيلة ثقيف - حياتها وفنونها وألعابها الشعبية.
(٢) سورة البقرة ١٩١.
(٣) لسان العرب ٩/ ٢٠.