كتاب موسوعة القبائل العربية

علماء ومفتون وقضاة من بني سليم - منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي - ج: 2 - ص: 824

منصور بن المعتمر بن عبد الله السُّلَمي

يكنى أبا عتاب، من أعلام رجال الحديث، ولم يكن أحفظ منه للحديث، وكان ثقة، وهو من أهل الكوفة. مات سنة ١٣٢ هـ - ٧٥٠ م، ونسب جده عبد الله هكذا: عبد الله بن عتاب بن رُبَيَّعَة (بالتصغير) ابن فرقد وهو يربوع بن حبيب الفقيه (١).

سويد بن عبد العزيز السُّلَمي

مولاهم الدمشقي، وقيل: حمصي وأصله من واسط بالعراق أو من الكوفة، وكان شريك يحيى بن حمزة في القضاء، قرأ القرآن على يحيى بن الحارث الذماري، والحسين بن عمران العسقلاني. وروى عن حميد الطويل، والأوزاعي، ومالك وجماعة. وقرأ عليه أبو مسهر، وهشام بن عمار، وغيرهما. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: متروك الحديث. وقال ابن معين: ليس بثقة. قال أبو حاتم: قلتُ لدحيم (٢): كان سويد عندك ممن يقرأ إذا دفع إليه ما ليس من حديثه. قال: نعم! وقال عثمان الدارمي عن دحيم: ثقة، وكانت له أحاديث يغلط فيها.

مات سويد السُّلَمي سنة ١٩٤ هـ، وقال دحيم: سمعته يقول: وُلِدْتُ سنة ١٠٨ هـ (٣).

عمر بن عامر السُّلَمي

من القضاة. قال أبو عبيدة: لما عَزَلَ سليمانُ بن علي، الحجاجَ بن أرطأة (من قضاء البصرة) أعاد عياد بنَ منصور على قضائها، ثم عزله في سنة سبع وثلاثين ومائة، وولَّى عُمَرَ بن عامر السُّلَمِي، وسوارَ بن عبد الله (قضاءها) فكانا يجلسان جميعًا. وكان عمر بن عامر يكلم الخصوم، وسوار ساكت (٤).

---

(١) الأعلام، للأستاذ خير الدين الزركلي، ص ٢٤٥، الجزء الثامن؛ وجمهرة أنساب العرب، لابن حزم.
(٢) لا يزال هذا الاسم مستعملًا في أنحاء نجد كما قدمناه. وتدل التسمية به أول القرن الهجري الثاني، على أنه كان مستعملًا معروفًا قبل ذلك.
(٣) تهذيب التهذيب، لابن حجر العسقلاني، ص ٢٧٦ و ٢٧٧، المجلد الرابع.
(٤) أخبار القضاة، لوكيع، ص ٥٥، الجزء الثاني، طبع الاستقامة بمصر. وما بين الحاصرتين () من تكملاتنا لدلالة السياق عليه "المؤلف".