كتاب موسوعة القبائل العربية

علماء وقادة من خزاعة - أسيد بن عبد الله الخزاعي - ج: 9 - ص: 867

كان على ديوان الزَّمني بدمشق، وهو من أهلها، وسكن الأردنَّ، ووليها لهشام بن عبد الملك. أي كان إسحاق على ديوان الصدقات أيام هشام. سمع وأسمع.

قال إسحاق: إن أباه قبيصة كان بدمشق، وداره بباب البريد، وكان على ديوان الزمني بدمشق في أيام الوليد بن عبد الملك.

وقال الوليد: لأدعن الزمن أحب إلى أهله من الصحيح.

وقال: وكان يؤتى بالزمن حتى يوضع في يده الصدقة.

روي عن أبيه، عن عبادة بن الصامت، قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "لا تبايعوا الذهب إلا مثلا بمثل، ولا الفضة إلا مثلا بمثل، لا زيادة بينهما ولا نظرة".

وكتب عمر بن الخطاب إلى معاوية: لا إمرة لك على عُبادة، واحمل الناس على ما قال، فإنه هو الأمر.

عن إسحاق بن قبيصة، قال: قال كعب: لو غير هذه الأمة أنزلت عليهم الآية لنظروا اليوم الذي أنزلت فيه فاتخذوه عيدًا يجتمعون له: فقيل له: أي آية يا كعب؟

فقال: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا. . . (٣)} [المائدة].

فقال عمر: فالحمد للَّه، قد عرفت اليوم الذي أنزلت فيه، والمكان الذي أنزلت فيه، يوم عرفة في يوم الجمعة، وكلاهما بحمد اللَّه لنا عيد (١).

أسيد (*) بن عبد اللَّه الخزاعي

هو أسيد بن عبد اللَّه بن الأجْحَمْ بن أسد بن الأجْحَم بن دندنة بن عمرو ابن القين بن رزاح بن عمرو الملقب بأبي مالك. ولي خراسان (٢). كان أسيد بن

---

(١) مختصر تاريخ دمشق ٤/ ٣٠٩.
(*) تاريخ الطبري ٧/ ٣٦٩، ٣٧٩، ٣٩٠، الكامل في التاريخ ٥/ ٣٦٤، عيون الأخبار ٣/ ١٢٩، ١٤٣.
(٢) نسب معد ٢/ ٤٥١، هناك اختلاف في تسلسل النسب بين مصدر وآخر.