كتاب شرح علل الترمذي

القسم الثاني في ذكر قوم من الثقات، لا يذكر أكثرهم غالبا في أكثر - (٤) قاعدة - ج: 2 - ص: 844

وكثير من الحفاظ كالدارقطني وغيره لا يراعون ذلك، ويحكمون بخطأ أحد الإسنادين وإن اختلف لفظ الحديثين إذا رجع إلى معنى متقارب. وابن المديني ونحوه إنما يقولون: هما حديثان بإسنادين إذا احتمل ذلك، وكان متن ذلك الحديث يروى عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم من وجوه متعددة: كحديث الصلاة على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فأما ما لا يعرف إلا بإسناد واحد، فهذا يبعد فيه ذلك.

وكذلك حديث الأعمش، عن أبي سفيان عن جابر في هدي النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ الغنم المقلدة.