[الإعراب:]
دعني: فعل أمر مبني على السكون الظاهر. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
والنون: للوقاية. والياء: ضمير متصل مبني في محل نصب، مفعول به.
ووصفي: الواو: للمعية. وصفي: مفعول معه منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء. والياء ضمير متصل، مبني في محل جر بالإضافة.
ايات: مفعول به للمصدر (وصفي) ، منصوب، وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
له: اللام: حرف جر، والهاء: ضمير متصل مبني في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلقان بصفة محذوفة ل (ايات) .
ظهور: مفعول مطلق، منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وهو مضاف.
ليلا: مفعول فيه ظرف زمان، منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. متعلق بالمصدر (ظهور) .
على علم: حرف جر، علم: اسم مجرور ب (على) ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
والجار والمجرور متعلقان بالمصدر (ظهور) .
جملة دعني: استئنافية، لا محل لها من الإعراب، وهي جملة فعلية.
جملة ظهرت: في محل نصب، صفة ثانية ل (ايات) ، وهي جملة فعلية.
[الصورة البيانية:]
في البيت تشبيه. شبه ظهور المعجزات الدالة على نبوته صلى الله عليه وسلم بظهور نار الضيافة الموقدة على جبل، بجامع الظهور في كل، فالتشبيه بليغ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute