كتاب البردة شرحا وإعرابا وبلاغة لطلاب المعاهد والجامعات

٦٦ - عموا وصموا، فإعلان البشائر لم ... يسمع، وبارقة الإنذار لم تشم - الصورة البيانية: - ص: 97

[الصورة البيانية:]

في قوله (عموا وصموا) استعارتان. شبه عزوفهم عن سماع صوت الحق بالصمم، وعن رؤية الايات الواضحات بالعمى، بجامع عدم الانتفاع في كل، ثم اشتق من الصمم والعمى بمعنى العزوف والإعراض عموا وصموا. فالاستعارتان تصريحيتان تبعيتان.

٦٧ - من بعد ما أخبر الأقوام كاهنهم ... بأنّ دينهم المعوجّ لم يقم

[المعنى:]

وقد جحد هؤلاء الكفار وأنكروا حتى بعد أن أخبرهم كهانهم الموثوقون عندهم ببعثته صلى الله عليه وسلم وبأنه لن تقوم لدينهم المجانف للحق قائمة بعد اليوم.

[الإعراب:]

من بعد: من: حرف جر. بعد: اسم مجرور ب (من) ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وهو مضاف. والجار والمجرور متعلقان ب (عموا وصموا) .

ما: مصدرية.

أخبر: فعل ماض، مبني على الفتح الظاهر. والمصدر المؤول من (ما) وما بعدها مجرور بالإضافة.

الأقوام: مفعول به مقدم، منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

كاهنهم: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وهم: ضمير متصل مبني على السكون، في محل جر بالإضافة.

بأن: الباء: حرف جر، أن: حرف مشبه بالفعل.

المعوج: صفة ل (دينهم) ، منصوبة، وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة.