كتاب البردة شرحا وإعرابا وبلاغة لطلاب المعاهد والجامعات

٤٣ - دع ما ادعته النصارى في نبيهم ... واحكم بما شئت مدحا فيه واحتكم - ص: 67

عن شريك: عن: حرف جر، شريك: اسم مجرور ب (عن) ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة. والجار والمجرور متعلقان باسم المفعول (منزه) .

في محاسنه: في: حرف جر، محاسنه: اسم مجرور ب (في) ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة. وهو مضاف. والجار والمجرور متعلقان بالصفة المشبهة (شريك) .

والهاء: ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.

فجوهر: الفاء: استئنافية، جوهر: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

وهو مضاف.

فيه: في: حرف جر، الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر، في محل جر ب (في) . والجار والمجرور متعلقان بحال محذوفة من (الحسن) . أو ب (منقسم) على معنى: غير جزئي.

غير: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وهو مضاف.

جملة هو منزه: استئنافية، لا محل لها من الإعراب، وهي جملة اسمية.

جملة جوهر الحسن غير منقسم: استئنافية، لا محل لها من الإعراب، وهي جملة اسمية.

٤٣ - دع ما ادّعته النّصارى في نبيّهم ... واحكم بما شئت مدحا فيه واحتكم

[المعنى:]

اترك ما زعمته النصارى في نبيهم افتراء من أنه إله أو ابن الله، ثم اقض له بعد ذلك مدحا لا تأليها- بما أردت من صفات الكمال الدالة على علو شأنه وجلال قدره وشرفه العظيم، وخاصم في إثبات هذه الفضائل من شئت من الخصماء فلن يستطيع ردها أو إنكارها.