كتاب جمهرة أنساب العرب - ابن حزم

أصنام العرب - ص: 492

مناة: كان بسيف البحر، تعبده الأنصار، وأزد شنوءة، وأكثر الأزد.

وسدنته: الغطاريف.

ودّ: كان لبنى وبرة، بدومة الجندل. وسدنته: بنو الفرافضة بن الأحوص ابن كلب.

سواع: كان بنعمان، تعبده بنو كنانة، وهذيل، ومزينة، وعمرو ابن قيس عيلان. وسدنته: بنو صاهلة، من هذيل.

يغوث: كان لمذحج، فى أنعم، فقاتلهم عليه بنو غطيف حتّى هربوا به إلى نجران، فأقرّوه عند بنى النار، من الضّباب؛ فاجتمعوا عليه.

يعوق: كان في أرحب؛ يعبده همدان، وخولان.

نسر: كان لحمير، بنجران.

إساف: كان بالصّفا. وكانت نائلة بالمروة، لقريش والأحابيش.

هبل: كان لبنى بكر، ومالك، وملكان؛ وسائر كنانة. وكانت قريش تعبد صاحب كنانة، وكنانة تعبد صاحب قريش. وكان هبل في جوف الكعبة، على البئر التى كان يجمع فيها ما يهدى للكعبة. وكان عند سادنه سبعة أزلام:

أحدها للفعل إذا اختلفوا فيه، وآخر فيه: «نعم»، والآخر فيه: «لا»، والآخر فيه: «منكم»، والآخر فيه: «من غيركم»، والآخر فيه: «ملصق»، والآخر للمياه إذا أرادوا أن يحفروا بئرا. فإذا أرادوا أمرا، يعطون السادن مائة درهم وجزورا، ويقولون له: «يا إلهنا! اخرج لنا الحقّ في كذا وكذا!»، ثم