كتاب نفح الطيب من غصن الاندلس الرطيب ت إحسان عباس

الباب السابع - في نبذة مما من الله تعالى به على أهل الأندلس من توقد الأذهان، وبذلهم - ج: 3 - ص: 233

وبدرٍ بدا والطّرف مطلع حسنه ... وفي كفّه من رائق النّور كوكب فقال أبو محمد ابن مالك (١) :

يروح لتعذيب النفوس ويغتدي ... ويطلع في أفق الجمال ويغرب

ويحسد منه الغصن أيّ مهفهفٍ ... يجيء على مثل الكثيب ويذهب وقد سبق هذا.

وكتب إلى الفتح من غير ترو: يا سيدي، جرت الأيام بفراقك، وكان الله جارك في انطلاقك (٢) ، فغيرك روع بالظعن، وأوقد للوداع جاحم الشجن، فإنك من أبناء هذا الزمن، خليفة الخضر لا يستقر على وطن، كأنك - والله يختار لك ما تأتيه وما تدعه - موكل بفضاء الأرض تذرعه (٣) ، فحسب من نوى بعشرتك الاستمتاع، أن يعدك من العواري السريعة الارتجاع، فلا يأسف على قلة الثوى، وينشد:

" وفارقت حتى ما أبالي من النّوى (٤) " ... ومات رحمه الله بغرناطة سنة ٥١٨، وحضر جنازته الخاصة والعامة وهو من محاسن الأندلس، رحمه الله تعالى.

١٨ - ومن نوادر الاتفاق (٥) أن جارية مشت بين يدي المعتمد، وعليها قميص لا تكاد تفرق بينه وبين جسمها، وذوائبها تخفي آثار مشيها، فسكب

---

(١) البيت الأول من هذين ورد منسوبا للفتح نفسه في أصولالنفح.
(٢) من قول البحتري:
الله جارك في انطلاقك ... تلقاء شامك أو عراقك (٣) عجز بيت لابن زريق البغدادي، وصدره: كأنما هو في حل ومرتحل.
(٤) ق م: من الهوى.
(٥) انظر هذه القصة في بدائع البدائه.