كتاب نفح الطيب من غصن الاندلس الرطيب ت إحسان عباس

الباب السابع - في نبذة مما من الله تعالى به على أهل الأندلس من توقد الأذهان، وبذلهم - ج: 3 - ص: 513

فقلت له أيا مولاي ألفاً ... فقال وأنت ألفاً عبد عبدي

وعانقني وقبّلني ونادى ... بلطف منه كيف رأيت وعدي وقال في استهداء مقص:

ألا قل نعم في مطلب قد حكاه لا ... يفصّل إذ نبغي الوصال موصّلا

نشقّ به صدر النهار وقد بدا ... ظلاماً بأمثال النجوم مكلّلا وقال:

سارت كبدرٍ وليل الخدر يسترها ... ولو بدا وجهها جاءتك بالفلق

ودونها من صليل اللامعات حمىً ... فالبرق والرعد دون الشمس في الأفق ٣٧٦ - واجتمع بغرناطة محمد بن غالب الرصافي الشاعر المشهور ومحمد ابن عبد الرحمن الكتندي (١) الشاعر وغيرهما من الفضلاء والرؤساء، فأخذوا يوماً في أن يخرجوا لنجد أو لحور مؤمل، وهما منتزهان من أشرف وأظرف منتزهات غرناطة، ليتفرجوا ويصقلوا الخواطر بالتطلع في ظاهر البلد، وكان الرصافي قد أظهر الزهد وترك الخلاعة، فقالوا: ما لنا غنى عن أبي جعفر ابن سعيد، اكتبوا له، فصنعوا هذا الشعر وكتبوا له، وجعلوا تحته أسماءهم:

بعثنا إلى ربّ السّماحة والمجد ... ومن ما له في ملّة الظرف من ندّ

ليسعدنا عند الصبيحة في غدٍ ... لنسعى إلى الحور المؤمل أو نجد

نسرّح منّا أنفساً من شجونها ... ثوت في شجونٍ هنّ شرٌّ من اللحد

ونظفر من بخل الزّمان بساعة ... ألذّ من العليا وأشهى من الحمد

على جدول ما بين ألفاف دوحة ... تهزّ الصّبا فيها لواء من الرّند

ومن كان ذا شربٍ يخلّى بشأنه ... ومن كان ذا زهدٍ تركناه للزّهد

وما ظرفه يأبى الحديث على الطّلى ... ولا أن يديل الهزل حيناً من الجدّ

---

(١) ترجمة الكتندي في المغرب ٢: ٢٦٤ والتكملة: ٥٣٥ وأدباء مالقة، الورقة: ٢٧.