كتاب سلم أخلاق النبوة

الجزء الثاني مكارم الأخلاق وكيف تممها النبي - صلى الله عليه وسلم - إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق. - * صدقانتا ... إلى أين؟ ولمن؟ - ص: 157

وفي العالم الإسلامي مؤامرة لشغل المسلم بالأمور الصغيرة.

أو أقول بالتحسينيات عن الضروريات.

يا أمة محمد. أنا النذير العريان. ما تتركونه من عائد البنوك الربوية لو وجهناه لخدمة الإسلام لفعل الإسلام في القلوب حصانة من الغزو الفكري،

إنني على يقين من أن عائد البنوك الربوية ليس أمامك إلا تصرفات أربعة.

لا خامس لها - كما يقول أستاذي الدكتور يوسف القرضاوي.

أولاً: أن تأخذ هذا الحرام لنفسك أو لمن تعول. وهذا لا يجوز شرعا،

وقد أجمعت المؤتمرات الإسلامية على ذلك في كل جلساتها.

وفي كل البلاد الإسلامية.

ثانياً: أن تتركه للبنك الربوي، وهذا حرام - أيضاً - لأنه إعانة لجهة أعلن الله الحرب عليها.

أقول: وقد تطوعت دولة إسلامية كبيرة وتنازلت عن أربعة مليار دولار للبنوك في سويسرا عام ١٩٧٦ م - غفر الله لهم - فطبيعة هذه البنوك التنازل عن هذه المبالغ للجمعيات التبشيرية لحرب الإسلام.

وغزو بلاده فكريا. فالحل الأول حرام، والتنازل للبنوك لا يجوز.

وخصوصاً البنوك الأجنبية.

ثالثاً: أن يتخلص من هذه الأموال بإتلافها. وهذا الرأي قد ورد عن بعض الورعين من السلف. ولكن رد عليه الإمام أبو حامد الغزالي بأننا نهينا عن إضاعة المال. وكره لكم "قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال". (البخاري) .

رابعاً: أن يصرف - هذا العائد - في مصارف الخير، للمؤسسات الخيرية الإسلامية، كبناء المساجد والمراكز الإسلامية، وطبع الكتب الإسلامية، وتكوين المكتبات العامة، وهذا هو الأمر المشروع.

يا أمة محمد ... دعوا الجدل، وابدأوا العمل.