كتاب الدر المنثور في التفسير بالمأثور

البقرة - ٢٧٣ - ج: 2 - ص: 90

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن رَجَاء بن حَيْوَة فِي قَوْله {لَا يَسْتَطِيعُونَ ضربا فِي الأَرْض} قَالَ: لَا يَسْتَطِيعُونَ تِجَارَة

وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن زيد قَالَ: كَانَت الأَرْض كلهَا كفرا لَا يَسْتَطِيع أحد أَن يخرج يَبْتَغِي من فضل الله إِذا خرج فِي كفر

وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن السّديّ {للْفُقَرَاء الَّذين أحْصرُوا فِي سَبِيل الله} قَالَ: حصرهم الْمُشْركُونَ فِي الْمَدِينَة {لَا يَسْتَطِيعُونَ ضربا فِي الأَرْض} يَعْنِي التِّجَارَة {يَحْسبهُم الْجَاهِل} بأمرهم

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن الْحسن فِي قَوْله {يَحْسبهُم الْجَاهِل أَغْنِيَاء} قَالَ: دلّ الله الْمُؤمنِينَ عَلَيْهِم وَجعل نفقاتهم لَهُم وَأمرهمْ أَن يضعوا نفقاتهم فيهم وَرَضي عَنْهُم

وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد {تعرفهم بِسِيمَاهُمْ} قَالَ: التخشع

وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن الرّبيع {تعرفهم بِسِيمَاهُمْ} يَقُول: تعرف فِي وُجُوههم الْجهد من الْحَاجة

وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن زيد {تعرفهم بِسِيمَاهُمْ} قَالَ: رثاثة ثِيَابهمْ

وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن يزِيد بن قاسط السكْسكِي قَالَ: كنت عِنْد عبد الله بن عمر إِذْ جَاءَهُ رجل يسْأَله فَدَعَا غُلَامه فسارَّهُ وَقَالَ للرجل: اذْهَبْ مَعَه

ثمَّ قَالَ لي: اتقول هَذَا فَقير فَقلت: وَالله مَا سَأَلَ إِلَّا من فقر

قَالَ: لَيْسَ بفقير من جمع الدِّرْهَم إِلَى الدِّرْهَم وَالتَّمْرَة إِلَى التمرة وَلَكِن من أنقى نَفسه وثيابه لَا يقدر على شَيْء {يَحْسبهُم الْجَاهِل أَغْنِيَاء من التعفف تعرفهم بِسِيمَاهُمْ لَا يسْأَلُون النَّاس إلحافاً} فَذَلِك الْفَقِير

وَأخرج البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَابْن مرْدَوَيْه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَيْسَ الْمِسْكِين الَّذِي ترده التمرة وَالتَّمْرَتَانِ واللُّقْمَة وَاللُّقْمَتَانِ إِنَّمَا الْمِسْكِين الَّذِي يتعفف واقرأوا إِن شِئْتُم {لَا يسْأَلُون النَّاس إلحافاً}

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَيْسَ الْمِسْكِين بالطوّاف عَلَيْكُم فتعطونه لقْمَة لقْمَة إِنَّمَا الْمِسْكِين الْمُتَعَفِّف الَّذِي لَا يسْأَل النَّاس إلحافاً