كتاب الدر المنثور في التفسير بالمأثور

الزخرف - ٤١ - ج: 7 - ص: 379

أخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَالْحَاكِم وَصَححهُ عَن قَتَادَة رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله: {فإمَّا نذهبن بك فَإنَّا مِنْهُم منتقمون} قَالَ: قَالَ أنس رَضِي الله عَنهُ: ذهب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَبقيت النقمَة فَلم يُرِ الله نبيه فِي أمته شَيْئا يكرههُ حَتَّى قُبِضَ وَلم يكن نَبِي قطّ إِلَّا وَقد رأى الْعقُوبَة فِي أمته إِلَّا نَبِيكُم صلى الله عَلَيْهِ وَسلم رأى مَا يُصِيب أمته بعده فَمَا رُؤِيَ ضَاحِكا منبسطاً حَتَّى قبض

وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان من طَرِيق حميد عَن أنس بن مَالك رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله: {فإمَّا نذهبن بك فَإنَّا مِنْهُم منتقمون} الْآيَة

قَالَ: أكْرم الله نبيه صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِن يرِيه فِي أمته مَا يكره فرفعه إِلَيْهِ وَبقيت النقمَة

وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن عبد الرَّحْمَن بن مَسْعُود الْعَبْدي قَالَ: قَرَأَ عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ هَذِه الْآيَة {فإمَّا نذهبن بك فَإنَّا مِنْهُم منتقمون} قَالَ: ذهب نبيه صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَبقيت نقمته فِي عدوه

وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن الْحسن رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله: {فإمَّا نذهبن بك فَإنَّا مِنْهُم منتقمون}