- أخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن مُجَاهِد فِي قَوْله {إِن تَقولُوا إِنَّمَا أنزل الْكتاب على طائفتين من قبلنَا} قَالَ: الْيَهُود وَالنَّصَارَى خَافَ أَن تَقوله قُرَيْش
وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {على طائفتين من قبلنَا} قَالَ: هم الْيَهُود وَالنَّصَارَى {وَإِن كُنَّا عَن دراستهم} قَالَ: تلاوتهم
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة فِي قَوْله {أَو تَقولُوا لَو أَنا أنزل علينا الْكتاب لَكنا أهْدى مِنْهُم} قَالَ: هَذَا قَول كفار الْعَرَب
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن السّديّ فِي قَوْله {فقد جَاءَكُم بَيِّنَة من ربكُم} يَقُول: قد جاءتكم بَيِّنَة لِسَان عَرَبِيّ مُبين حِين لم يعرفوا دراسة الطَّائِفَتَيْنِ