كتاب الدر المنثور في التفسير بالمأثور

النساء - ٥٤ - ج: 2 - ص: 567

وَأخرج ابْن جرير عَن قَتَادَة فِي الْآيَة {أم يحسدون النَّاس} قَالَ: أُولَئِكَ الْيَهُود حسدوا هَذَا الْحَيّ من الْعَرَب {على مَا آتَاهُم الله من فَضله} بعث الله مِنْهُم نَبيا فحسدوهم على ذَلِك

وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن جريج {على مَا آتَاهُم الله من فَضله} قَالَ: النُّبُوَّة

وَأخرج أَبُو دَاوُد وَالْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب عَن أبي هُرَيْرَة أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: إيَّاكُمْ والحسد فَإِن الْحَسَد يَأْكُل الْحَسَنَات كَمَا تَأْكُل النَّار الْحَطب

وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: لَا يجْتَمع فِي جَوف عبد الْإِيمَان والحسد

وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن السّديّ فِي قَوْله {فقد آتَيْنَا آل إِبْرَاهِيم} سُلَيْمَان وَدَاوُد {الْكتاب وَالْحكمَة} يَعْنِي النُّبُوَّة {وآتيناهم ملكا عَظِيما} فِي النِّسَاء فَمَا باله حل لأولئك الْأَنْبِيَاء وهم أَنْبيَاء أَن ينْكح دَاوُد تسعا وَتِسْعين امْرَأَة وينكح سُلَيْمَان مائَة امْرَأَة لَا يحل لمُحَمد أَن ينْكح كَمَا نكحوا

وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: كَانَ فِي ظهر سُلَيْمَان مئة رجل وَكَانَ لَهُ ثلثمِائة امْرَأَة وثلثمائة سَرِيَّة

وَأخرج الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن مُحَمَّد بن كَعْب قَالَ: بَلغنِي أَنه كَانَ لسيلمان ثلثمِائة امْرَأَة وَسَبْعمائة سَرِيَّة

وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن همام بن الْحَارِث {وآتيناهم ملكا عَظِيما} قَالَ: ايدوا بِالْمَلَائِكَةِ والجنود

وَأخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن مُجَاهِد {وآتيناهم ملكا عَظِيما} قَالَ: النُّبُوَّة

وَأخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن مُجَاهِد {وآتيناهم ملكا عَظِيما} قَالَ: النبوّة

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن الْحسن

مثله

وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد فَمنهمْ من آمن بِهِ قَالَ بِمَا أنزل على مُحَمَّد من يهود

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن الْحسن {فَمنهمْ من آمن بِهِ} اتبعهُ {وَمِنْهُم من صد عَنهُ} يَقُول: تَركه فَلم يتبعهُ

وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن السّديّ قَالَ: زرع إِبْرَاهِيم خَلِيل الرَّحْمَن وَزرع النَّاس فِي تِلْكَ السّنة فَهَلَك زرع النَّاس وزكا زرع إِبْرَاهِيم وَاحْتَاجَ النَّاس