كتاب الدر المنثور في التفسير بالمأثور

البقرة - ١٠٤ - ج: 1 - ص: 253

وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن السّديّ قَالَ: كَانَ رجلَانِ من الْيَهُود مَالك بن الصَّيف وَرِفَاعَة بن زيد إِذا لقيا النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَا لَهُ وهما يكلمانه: رَاعنا سَمعك واسمع غير مسمع فَظن الْمُسلمُونَ أَن هَذَا شَيْء كَانَ أهل الْكتاب يعظمون بِهِ أنبياءهم فَقَالُوا للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ذَلِك فَأنْزل الله {يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا لَا تَقولُوا رَاعنا} الْآيَة

وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن أبي صَخْر قَالَ كَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا أدبر ناداه من كَانَت لَهُ حَاجَة من الْمُؤمنِينَ فَقَالُوا: ارعنا سَمعك فاعظم الله رَسُوله أَن يُقَال لَهُ ذَلِك وَأمرهمْ أَن يَقُولُوا انظرنا ليعززوا رَسُوله ويوقروه

وَأخرج عبد ين حميد وَابْن جرير وَأَبُو نعيم فِي الدَّلَائِل عَن قَتَادَة فِي قَوْله {لَا تَقولُوا رَاعنا} قَالَ: قولا كَانَت الْيَهُود تَقوله استهزاء فكرهه الله للْمُؤْمِنين أَن يَقُولُوا كَقَوْلِهِم

وَأخرج ابْن جرير وَأَبُو نعيم فِي الدَّلَائِل عَن قَتَادَة فِي قَوْله {لَا تَقولُوا رَاعنا} قَالَ: كَانَ أنَاس من الْيَهُود يَقُولُونَ: رَاعنا سَمعك حَتَّى قَالَهَا أنَاس من الْمُسلمين فكره الله لَهُم مَا قَالَت الْيَهُود

وَأخرج ابْن جرير وَابْن إِسْحَاق عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {لَا تَقولُوا رَاعنا} أَي ارعنا سَمعك

وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن ماهد فِي قَوْله {لَا تَقولُوا رَاعنا} قَالَ: خلافًا

وَأخرج ابْن جرير عَن مُجَاهِد فِي قَوْله {لَا تَقولُوا رَاعنا} لَا تَقولُوا اسْمَع منا ونسمع مِنْك {وَقُولُوا انظرنا} أفهمنا بَين لنا

وَأخرج ابْن جرير عَن أبي الْعَالِيَة قَالَ: أَن مُشْركي الْعَرَب كَانُوا إِذا حدث بَعضهم بَعْضًا يَقُول أحدهم لصَاحبه: ارعني سَمعك

فنهوا عَن ذَلِك

وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير والنحاس فِي ناسخه عَن عَطاء فِي قَوْله {لَا تَقولُوا رَاعنا} قَالَ: كَانَت لُغَة فِي الْأَنْصَار فِي الْجَاهِلِيَّة ونهاهم الله أَن يقولوها وَقَالَ {وَقُولُوا انظرنا واسمعوا}

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن الْحسن أَنه قَرَأَ: رَاعنا وَقَالَ: الراعن من يَقُول السخري مِنْهُ