وَأخرج سعيد بن مَنْصُور وَابْن الْمُنْذر وَأَبُو الشَّيْخ عَن عِكْرِمَة - رَضِي الله عَنهُ - فِي قَوْله {ببضاعة مزجاة} قَالَ: قَليلَة
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن عِكْرِمَة - رَضِي الله عَنهُ - فِي قَوْله {ببضاعة مزجاة} قَالَ: دَرَاهِم زيوف
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن سعيد بن جُبَير وَعِكْرِمَة - رَضِي الله عَنْهُمَا - فِي قَوْله {ببضاعة مزجاة} قَالَ أَحدهمَا: نَاقِصَة
وَقَالَ الآخر: فلوس رَدِيئَة
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن عبد الله بن الْحَارِث - رَضِي الله عَنهُ - فِي قَوْله {ببضاعة مزجاة} قَالَ: مَتَاع الإِعراب الصُّوف وَالسمن
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن أبي صَالح - رَضِي الله عَنهُ - فِي قَوْله {ببضاعة مزجاة} قَالَ: حَبَّة الخضراء وصنوبر وقطن
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن الْمُنْذر عَن قَتَادَة - رَضِي الله عَنهُ - فِي قَوْله {ببضاعة مزجاة} قَالَ: ببعيرات وبقرات عجاف
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن الضَّحَّاك - رَضِي الله عَنهُ - فِي قَوْله {مزجاة} قَالَ: كاسدة
وَأخرج ابْن النجار عَن ابْن عَبَّاس - رَضِي الله عَنْهُمَا - فِي قَوْله {ببضاعة مزجاة} قَالَ: سويق الْمقل
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن مَالك بن أنس - رَضِي الله عَنْهُمَا - أَنه سُئِلَ عَن أجر الكيالين: أيؤخذ من المُشْتَرِي قَالَ: الصَّوَاب - وَالَّذِي يَقع فِي قلبِي - أَن يكون على البَائِع
وَقد قَالَ إخْوَة يُوسُف عَلَيْهِم السَّلَام: {فأوف لنا الْكَيْل وَتصدق علينا}
وَكَانَ يُوسُف عَلَيْهِ السَّلَام هُوَ الَّذِي يَكِيل
وَأخرج ابْن جرير عَن إِبْرَاهِيم - رَضِي الله عَنهُ - قَالَ: فِي مصحف عبد الله ((فأوف لنا الْكَيْل وأوقر رِكَابنَا))
وَأخرج ابْن جرير عَن سُفْيَان بن عيينه - رَضِي الله عَنهُ - أَنه سُئِلَ: هَل حرمت الصَّدَقَة على أحد الْأَنْبِيَاء قبل النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ: أم تسمع قَوْله {فأوف لنا الْكَيْل وَتصدق علينا إِن الله يَجْزِي المتصدقين}
