كتاب الدر المنثور في التفسير بالمأثور

المؤمنون - ١٠٨ - ج: 6 - ص: 120

غَافِر الْآيَة ١١ فَيُجِيبهُمْ الله {ذَلِكُم بِأَنَّهُ إِذا دعيَ الله وَحده كَفرْتُمْ وَإِن يُشْرك بِهِ تؤمنوا فَالْحكم لله الْعلي الْكَبِير} غَافِر الْآيَة ١٢ ثمَّ يَقُولُونَ {رَبنَا أبصرنا وَسَمعنَا فارجعنا نعمل صَالحا انا موقنون} السَّجْدَة الْآيَة ١٢ فَيُجِيبهُمْ الله {فَذُوقُوا بِمَا نسيتم لِقَاء يومكم هَذَا إِنَّا نسيناكم وذوقوا عَذَاب الْخلد بِمَا كُنْتُم تَعْمَلُونَ} السَّجْدَة الاية ١٤ ثمَّ يَقُولُونَ {رَبنَا أخرنا إِلَى أجل قريب نجب دعوتك وَنَتبع الرُّسُل} إِبْرَاهِيم الْآيَة ٤٤ فَيُجِيبهُمْ الله {أولم تَكُونُوا أقسمتم من قبل مَا لكم من زَوَال} ثمَّ يَقُولُونَ {رَبنَا أخرجنَا نعمل صَالحا غير الَّذِي كُنَّا نعمل} فاطر الْآيَة ٣٧ فَيُجِيبهُمْ الله {أولم نُعَمِّركُمْ مَا يتَذَكَّر فِيهِ من تذكر وَجَاءَكُم النذير فَذُوقُوا فَمَا للظالمين من نصير} ثمَّ يَقُولُونَ {رَبنَا غلبت علينا شِقْوَتنَا وَكُنَّا قوما ضَالِّينَ رَبنَا أخرجنَا مِنْهَا فَإِن عدنا فَإنَّا ظَالِمُونَ} الْمُؤْمِنُونَ الْآيَة ١٠٦ فَيُجِيبهُمْ الله {اخسؤوا فِيهَا وَلَا تكَلمُون} فَلَا يَتَكَلَّمُونَ بعْدهَا ابداً

وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن ابْن جريج قَالَ: بلغنَا أَن أهل النَّار نادوا خَزَنَة جَهَنَّم أَن {ادعوا ربكُم يُخَفف عَنَّا يَوْمًا من الْعَذَاب} غَافِر الْآيَة ٤٩ فَلم يجيبوهم مَا شَاءَ الله فَلَمَّا أجابوهم بعد حِين قَالُوا لَهُم {فَادعوا وَمَا دُعَاء الْكَافرين إِلَّا فِي ضلال} غَافِر الْآيَة ٥٠ ثمَّ نادوا {يَا مَالك} لخازن النَّار {ليَقْضِ علينا رَبك} الزخرف الْآيَة ٧٧ فَسكت عَنْهُم مَالك مِقْدَار أَرْبَعِينَ سنة ثمَّ أجابهم فَقَالَ {إِنَّكُم مَاكِثُونَ} ثمَّ نَادَى الأشقياء رَبهم فَقَالُوا {رَبنَا أخرجنَا مِنْهَا فَإِن عدنا فانا ظَالِمُونَ} فَسكت عَنْهُم

مِقْدَار الدُّنْيَا ثمَّ أجابهم بعد ذَلِك {اخسؤوا فِيهَا وَلَا تكَلمُون}

وَأخرج عبد بن الحميد عَن الْحسن فِي الْآيَة قَالَ: تكلمُوا قبل ذَلِك وخاصموا فَلَمَّا كَانَ آخر ذَلِك قَالَ {اخسؤوا فِيهَا وَلَا تكَلمُون} قَالَ: منعُوا الْكَلَام آخر مَا عَلَيْهِم

وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن الحميد وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن زِيَاد بن سعد الخرساني فِي قَوْله {اخسؤوا فِيهَا وَلَا تكَلمُون} قَالَ: فتنطبق عَلَيْهِم فَلَا يسمع مِنْهَا إِلَّا مثل طنين الطست

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن أبي مَالك فِي قَوْله {اخسؤوا} قَالَ: اصغروا