كتاب الدر المنثور في التفسير بالمأثور

البلد - ١ - ج: 8 - ص: 520

{لقد خلقنَا الإِنسان فِي كبد} قَالَ: خلق الله الإِنسان منتصباً وَخلق كل شَيْء يمشي على أَربع

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس {لقد خلقنَا الإِنسان فِي كبد} قَالَ: منتصب فِي بطن أمه

وَأخرج أَبُو الشَّيْخ فِي العظمة عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله: {لقد خلقنَا الإِنسان فِي كبد} قَالَ: منتصباً فِي بطن أمه أَنه قد وكل بِهِ ملك إِذا نَامَتْ الْأَمر أَو اضطجعت رفع رَأسه لَوْلَا ذَلِك لغرق فِي الدَّم

وَأخرج الطستي فِي مسَائِله عَن ابْن عَبَّاس إِن نَافِع بن الْأَزْرَق سَأَلَهُ عَن قَوْله: {لقد خلقنَا الإِنسان فِي كبد} قَالَ: فِي اعْتِدَال واستقامة

قَالَ: وَهل تعرف الْعَرَب ذَلِك قَالَ: نعم أما سَمِعت قَول لبيد بن ربيعَة: يَا عين هلاّ بَكَيْت اربد إِذْ قمنا وَقَامَ الْخُصُوم فِي كبد وَأخرج الْفرْيَابِيّ وَسَعِيد بن مَنْصُور وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن إِبْرَاهِيم رَضِي الله عَنهُ أَحْسبهُ عَن عبد الله {فِي كبد} قَالَ: منتصباً

وَأخرج ابْن الْمُبَارك فِي الزّهْد وَعبد بن حميد وَابْن أبي حَاتِم عَن الْحسن رَضِي الله عَنهُ {لقد خلقنَا الإِنسان فِي كبد} قَالَ: يكابد مضايق الدُّنْيَا شَدَائِد الْآخِرَة

وَأخرج ابْن الْمُبَارك عَن الْحسن رَضِي الله عَنهُ أَنه قَرَأَ هَذِه الْآيَة {لقد خلقنَا الإِنسان فِي كبد} قَالَ: لَا أعلم خَلِيقَة يكابد من الْأَمر مَا يكابد هَذَا الإِنسان

وَأخرج عبد بن حميد وَابْن أبي حَاتِم عَن الْحسن رَضِي الله عَنهُ {لقد خلقنَا الإِنسان فِي كبد} قَالَ: يكابد أُمُور الدُّنْيَا وَأُمُور الْآخِرَة

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن عِكْرِمَة رَضِي الله عَنهُ {فِي كبد} قَالَ: شدَّة وَطول

وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم رَضِي الله عَنهُ {فِي كبد} قَالَ: فِي السَّمَاء خلق آدم

وَأخرج أَبُو يعلى وَالْبَغوِيّ وَابْن مرْدَوَيْه عَن رجل من بني عَامر رَضِي الله عَنهُ قَالَ: صليت خلف النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَسَمعته يقْرَأ {أيحسب أَن لن يقدر عَلَيْهِ أحد} {أيحسب أَن لم يره أحد} يَعْنِي بِفَتْح السِّين من يحْسب