قلنا: وهذا إسناد ضعيف؛ محمد بن كثير المصيصي؛ صدوق كثير الغلط، والحسين هو سنيد صاحب "التفسير"؛ ضعيف؛ كما في "التقريب". وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٥/ ٣٤٨) وزاد نسبته لابن مردويه. (٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" (١٥/ ١٢٢)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" (٢/ ٤٤١)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١١/ ٢١٨ رقم ١١٧١٠)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/ ١٨٤)، وأحمد بن منيع في "مسنده"؛ كما في "المطالب العالية" (٨/ ٦٠٦ رقم ٤٠٣٤ - المسندة)، و"إتحاف الخيرة المهرة" (٨/ ١٠٦ رقم ٧٧٤١) من طريقين عن أشعث بن سوار عن عكرمة عنه به. قلنا: وهذا إسناد ضعيف؛ أشعث ذا ضعيف. قال البيهقي عقبه: "كذا في هذه الرواية وليست بقوية". وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٥/ ٣٥١) وزاد نسبته لمحمد بن نصر وابن المنذر وابن مردويه. وأخرج الطبري في "جامع البيان" (١٥/ ١٢٢) من طريق العوفي عن ابن عباس؛ قال: في الدعاء والمسألة. وسنده ضعيف جدًا؛ مسلسل بالعوفيين الضعفاء. (٣) أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٤٤١، ١٠/ ٤٠٥ رقم ٩٨١٢)، والطبري في "جامع البيان" (١٥/ ١٢٢). قلنا: وهو مرسل صحيح الإسناد. وأخرج الطبري (١٥/ ١٢٢) عن ابن حميد ثنا جرير بن عبد الحميد عن ليث عن مجاهد؛ قال: نزلت في الدعاء والمسألة. قلنا: وسنده ضعيف جدًا؛ لثلاث علل فيه: =