كتاب نزهة الأنام فى تاريخ الإسلام

النقد التأريخي - ب - إيراده الخبر متأخرا - ص: 19

إيراده خبر وصول إبنة السلطان علاء الدين كيقباذ صاحب الروم مسبقا عن غيره من المؤرخين (١).

[ب - إيراده الخبر متأخرا]

مثال ذكره لخبر استشهاد نجم الدين ابن شيخ الاسلام، أورده متأخرا عن ما ذكره أغلب المؤرخين (٢).

خامسا: عدم دقته في تحري الخبر وفهمه للنص في بعض الأحيان.

مثال ذكره لزواج الملك الناصر صاحب حلب من ابنة السلطان الكامل، والصواب هو زواج الملك الناصر داوود صاحب الكرك منها (٣). وكذلك إشارته الى حرق العقيبة والطواحين من قبل السلطان الكامل، والصواب هو من قبل الملك الصالح اسماعيل (٤). وأيضا إشارته الى خطبة الأمير فارس الدين آقطاي ابنة الملك المظفر صاحب حماه من والدها وهو خطأ لأن المظفر كان متوفّى قبل ذلك الوقت بكثير (٥).

سادسا - التكرار: وقع ابن دقماق في بعض الأحيان في خطأ التكرار كأقرانه من بعض المؤرخين، مثالا على ذلك ذكره ترجمة السلطان علاء الدين ابن كيخسروا مرتين، واحدة في سنة ٦٣٤ هـ‍ / ١٢٣٦ م وأخرى في سنة ٦٣٥ هـ‍ / ١٢٣٧ م (٦). وكذلك إيراده خبر اتفاق «منكوخان» مع أخيه هولاكو للتوجه لقصد بلاد الملاحدة في سنة ٦٥٠ هـ‍ ثم عاد وأشار الى مثل هذا الخبر في سنة ٦٥١ هـ‍ / ١٢٥٣ م (٧).

سابعا: عدم ربط الخبر وتجزئته: مثالا على ذلك إيراده خبر اختلاف عسكر مصر على الملك الصالح نجم الدين أيوب كخبر منفصل (٨). كذلك إيراده خبر وصول التتار الى قرب بغداد وإلزام الناس بالمبيت بالأسواق، أشار إليهما ابن دقماق كأنهما خبرين منفصلين (٩).

---

(١) أنظر المخطوط الورقة (٩٣ أ).
(٢) أنظر المخطوط الورقة (٧٩ أ).
(٣) أنظر المخطوط الورقة (٢١ ب) و (٢٢ أ).
(٤) أنظر المخطوط الورقة (٢٧ أ).
(٥) أنظر المخطوط الورقة (٩٥ أ).
(٦) أنظر المخطوط الورقة (٢٢ ب) و (٢٧ ب).
(٧) أنظر المخطوط الورقة (٩٣ أ) و (٩٥ أ).
(٨) أنظر المخطوط الورقة (٤٧ ب).
(٩) أنظر المخطوط الورقة (٧٨ ب).