كتاب نزهة الأنام فى تاريخ الإسلام

ثم دخلت سنة ثلاث وخمسين وستمائة - [الوفيات] - ص: 225

[[الوفيات]]

وفيها مات الشيخ الجليل اسماعيل ابن أبي الشكر (١)، من ولد عباده ابن الصامت الأنصاري الخزرجي، ومولده بمدينة قوص، ووفاته بدمشق، وكان فاضلا.

وفيها مات الشيخ الأصيل أبو بكر ابن أبي الفوارس (٢) ابن الأمير العضد، مرهف ابن الأمير مؤيد الدولة أسامة ابن منقذ الكناني الكلبي الشيزري الأصل، المصري الدار، وهو من بيت الإمارة والتقدم والفضيلة.

وفيها مات الشريف أبو الفتوح المرتضى (٣) ابن أبي طالب من ولد زين العابدين بن الحسين بن علي. وكان نقيب الأشراف بحلب ومات بها.

وفيها مات بمصر الشيخ الصالح الجليل مجد الدين أبو المجد بن علي بن عبد الرحمن الاخميمي الخطيب، وكان أحد المشايخ المشهورين بالعلم والدين وله قبول تام من الخاص والعام. وكان كريم الأخلاق، ساعد (٤) في قضاء حوائج الناس بنفسه وكان يوم وفاته يوما مشهودا ودفن بالقرافة، وقبره ظاهر يزار، رحمه الله تعالى.

وفيها مات الشيخ الفاضل الصالح أبو العباس أحمد بن تاميت (٥) المغربي اللواتي، بالقرافة بمصر، وقد جاوز مائة سنة. سئل يوما عن الحكم في تارك الصلاة فقال: أنشدني ابن الرمامة واسمه محمد بن جعفر العبسي الحافظ، قال: أنشدني أبو الفضل طاهر النحوي لنفسه هذه الأبيات: [الكامل]

(١٠٠ أ) في حكم من ترك الصلاة وحكمه ... ان لم يقرّبها كحكم الكافر

فإذا أقرّ بها وجانب فعلها ... فالحكم فيه للحسام الباتر

وبه يقول الشافعيّ ومالك ... والحنبلي تمسكا بالظاهر

---

(١) راجع ترجمته في ذيل الروضتين ص ١٨٩، وفي عيون التواريخ ٢٠/ ٨٢ حيث ورد اسمه اسماعيل بن حامد بن عبد الرحمن الانصاري، البداية والنهاية ١٣/ ١٨٦.
(٢) راجع ترجمته في الفوات ٤/ ١٢٤.
(٣) راجع ترجمته في السلوك ج ١ ق ٢ ص ٣٩٧ وعيون التواريخ ٢٠/ ٨٤ حيث ورد اسمه كاملا «الشريف عز الدين المرتضى بن أبي طالب أحمد ابن محمد بن جعفر الحسيني.
(٤) في الأصل: ساع، صححناها من عندنا ليستقيم المعنى.
(٥) كذا في الأصل.