ص519 - كتاب الهداية في تخريج أحاديث البداية - كتاب القسامة

فصول الكتاب

[+]مقدمة التحقيق
- -تمهيد في علم تخريج الحديث
- [+][بداية المجتهد لابن رشد]
  - [+]ترجمة القاضي أبي الوليد، محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بين رشد (الحفيد) (٥٢٠ - ٥٩٥ هـ)
  - [+]بداية المجتهد ونهاية المقتصد منهجه وأهميته
    - -مصطلحات ابن رشد في كتابه
- [+][الهداية تخريج البداية للغماري]
-[مقدمة المصنف]
-الخطبة
[+]١ - كتاب الطهارة من الحدث
- -الباب الأول: الدليل على وجوب الوضوء
- [+]الباب الثاني: معرفة أفعال الوضوء
- [+]الباب الثالث: في المياه
- [+]الباب الرابع: من نواقض الوضوء
- [+]الباب الخامس: موجبات الوضوء
[+]٢ - كتاب الغسل
- [+]الباب الأول: في معرفة العمل في هذه الطهارة
- [+]الباب الثاني: في معرفة نواقض هذه الطهارة
  - -الغسل من التقاء الختانين
  - -الغسل من خروج المني
- [+]الباب الثالث: في أحكام الجنابة
- [+]أبواب الحيض والاستحاضة
[+]٣ - كتاب التيمم
- -الباب الأول: في معرفة الطهارة التي هذه الطهارة بدل منها
- -الباب الثاني: في معرفة من تجوز له هذه الطهارة
- [+]الباب الثالث: في معرفة شروط جواز هذه الطهارة
- [+]الباب الرابع: في صفة هذه الطهارة
- -الباب الخامس: فيما تصنع به هذه الطهارة
- [+]الباب السادس: في نواقض هذه الطهارة
  - -وجود الماء
- -الباب السابع: في الأشياء التي هذه الطهارة شرط في صحتها أو في استباحتها
[+]٤ - كتاب الطهارة من النجس
- -الباب الأول: في معرفة حكم هذه الطهارة
- [+]الباب الثاني: في معرفة أنواع النجاسات
- -الباب الثالث: في معرفة المحال التي يجب إزالتها عنها
- -الباب الرابع: في الشيء الذي تزال به
- -الباب الخامس: في صفة إزالتها
- -الباب السادس: في آداب الاستنجاء
[+]٥ - كتاب الصلاة
- [+]وجوب الصلاة
- [+]شروط الصلاة
- [+]أركان الصلاة
- [+]أسباب إعادة الصلاة
[+]٦ - كتاب الصلاة الثاني
- [+]الباب الأول القول في الوتر
- [+]الباب الثاني: في ركعتي الفجر
  - -ما يقرأ في ركعتي الفجر
- -الباب الثالث: في النوافل
- -الباب الرابع: في ركعتي دخول المسجد
- -الباب الخامس: في قيام رمضان
- [+]الباب السادس [في صلاة الكسوف]
- -الباب السابع: في صلاة الاستسقاء
- [+]الباب الثامن [في صلاة العيدين]
- [+]الباب التاسع: في سجود السهو
  - -حكم سجود التلاوة
  - -عدد عزائم سجود القرآن
[+]٧ - كتاب أحكام الميت
- -الباب الأول: فيما يستحب أن يفعل به عند الاحتضار وبعده
- [+]الباب الثاني: في غسل الميت
- -الباب الثالث: في الأكفان
- -الباب الرابع: في صفة المشي مع الجنازة
- [+]الباب الخامس: في الصلاة على الجنازة
- -الباب السادس: في الدفن
[+]٨ - كتاب الزكاة
- -الجملة الأولى: على من تجب؟
- -الجملة الثانية: ما تجب فيه الزكاة من الأموال
- [+]الجملة الثالثة: معرفة النصاب والواجب من ذلك
- -الجملة الرابعة: في وقت الزكاة
- [+]الجملة الخامسة: فيمن تجب له الصدقة
[+]٩ - كتاب زكاة الفطر
- -الفصل الأول: في معرفة حكمها
- -الفصل الثاني: فيمن تجب عليه وعمن تجب
- -الفصل الثالث: كم تجب عليه ومماذا تجب
- -الفصل الرابع: متى تجب زكاة الفطر
- -الفصل الخامس: من تجوز له
[+]١٠ - كتاب الصيام
- [+]كتاب الصيام الأول وهو في الصوم الواجب
  - [+]القسم الأول: في الصوم وفيه جملتان
    - -الجملة الأولى: معرفة أنواع الصيام الواجب
    - -الجملة الثانية: معرفة أركان الصيام الواجب
  - [+]القسم الثاني: في الفطر وأحكامه
    - [+]أولا: أحكام من يجوز له الفطر
    - [+]ثانيا: أحكام من لا يجوز له الفطر
      - -حكم من أفطر بجماع متعمد في رمضان
- -كتاب الصيام الثاني وهو في الصوم المندوب إليه
[+]١١ - كتاب الإعتكاف
- -العمل الذي يخص الإعتكاف
- -المواضع التي فيها يكون الإعتكاف
- -زمان الإعتكاف
- [+]شروط الإعتكاف ثلاثة
- -مطلق النذر بالإعتكاف هل من شرطه التتابع أم لا؟
- -موانع الإعتكاف
[+]١٢ - كتاب الحج
- -الجنس الأول
- -الجنس الثاني
- -الجنس الثالث
[+]١٣ - كتاب الجهاد
- -في معرفة حكم هذه الوظيفة
- -معرفة الذين يحاربون
- -فيما يجوز من النكاية بالعدو
- -شروط الحرب
- -العدد الذين لا يجوز الفرار عنه
- -هل تجوز المهادنة
- -لماذا يحارب أهل الكتاب والمشركون
- -حكم خمس الغنيمة
- -حكم أربعة الأخماس
- -حكم الأنفال
- -حكم ما وجد من أموال المسلمين عند الكفار
- -فيما افتتح المسلمون من الأرض عنوة
- -قسمة الفيء
- -الجزية وحكمها وقدرها وممن تؤخذ
[+]١٤ - كتاب الأيمان
- -ضروب الأيمان المباحة وغير المباحة
- -الأيمان اللغوية والمنعقدة
- -الأيمان التي ترفعها الكفارة
- -شروط الاستثناء المؤثر في اليمين
- -الأيمان التي يؤثر فيها الاستثناء
- -الحنث موجباته وشروطه وأحكامه
- -رفع الحنث
- -متى ترفع كفارة الحنث
[+]١٥ - كتاب النذور
- -فيما يلزم من النذور
- -معرفة الشيء الذي يلزم عنها
[+]١٦ - كتاب الضحايا
- -الباب الأول: في حكم الضحايا، ومن المخاطب بها
- -الباب الثاني: أنواع الضحايا وصفاتها
- -الباب الثالث: في أحكام الذبح
- -الباب الرابع: في أحكام لحوم الضحايا
[+]١٧ - كتاب الذبائح
- -الباب الأول: معرفة محل الذبح
- -الباب الثاني: في الذكاة
- -الباب الثالث: فيما تكون به الذكاة
- -الباب الرابع: في شروط الذكاة
- -الباب الخامس: فيمن تجوز تذكيته ومن لا تجوز
[+]١٨ - كتاب الصيد
- -الباب الأول: حكم الصيد ومحله
- -الباب الثاني: فيما يكون به الصيد
- -الباب الثالث: الذكاة المختصة بالصيد
- -الباب الرابع: شروط القانص
-١٩ - كتاب العقيقة
[+]٢٠ - كتاب الأطعمة والأشربة
- -المحرمات في حال الاختيار
- -السباع ذوات الأربع
- -ذوات الحافر الإنسي
- -الحيوان المأمور بقتله في الحرم
- -جواز الانتباذ في الأسقية
- -في انتباذ الخليطين
- -استعمال المحرمات في حال الإضرار
[+]٢١ - كتاب النكاح
- -الباب الأول: في مقدمات النكاح
- -الباب الثاني: في صحة النكاح
- -الباب الثالث: موجبات الخيار في النكاح
- -الباب الرابع: في حقوق الزوجية
- -الباب الخامس: الأنكحة المنهي عنها والفاسدة وحكمها
[+]٢٢ - كتاب الطلاق
- [+]الجملة الأولى: أنواع الطلاق
- [+]الجملة الثانية: أركان الطلاق
- [+]الجملة الثالثة: الرجعة بعد الطلاق
  - -الباب الأول: أحكام الرجعة في الطلاق الرجعي
  - -الباب الثاني: أحكام الارتجاع في الطلاق البائن
- [+]الجملة الرابعة: أحكام المطلقات
  - -الباب الأول: في العدة
  - -الباب الثاني: في المتعة
-٢٣ - كتاب الإيلاء
[+]٢٤ - كتاب الظهار
- -الفصل الأول: ألفاظ الظهار
- -الفصل الثاني: شروط وجوب الكفارة في الظهار
- -الفصل الثالث: فيمن يصح فيه الظهار
- -الفصل الرابع: ما يحرم على المظاهر
- -الفصل الخامس: هل يتكرر الظهار بتكرر النكاح
- -الفصل السادس: هل يدخل الإيلاء على الظهار
- -الفصل السابع: أحكام كفارة الظهار
[+]٢٥ - كتاب اللعان
- -الفصل الأول: الدعاوى الموجبة للعان وشروطها
- -الفصل الثاني: صفات المتلاعنين
- -الفصل الثالث: في صفة اللعان
- -الفصل الرابع: حكم النكول
- -الفصل الخامس: الأحكام اللازمة لتمام اللعان
-٢٦ - كتاب الإحداد
[+]٢٧ - كتاب البيوع
- -الجزء الأول: تعريف أنواع البيوع
- [+]الجزء الثاني: أسباب الفساد العامة في البيوع المطلقة
- [+]القسم الثاني الأسباب والشروط المصححة للبيع
- [+]القسم الثالث: الأحكام العامة للبيوع الصحيحة
-٢٨ - كتاب الصرف
[+]٢٩ - كتاب السلم
- -الباب الأول: محل السلم وشروطه
- -الباب الثاني: ما يجوز أن يقتضى من المسلم إليه بدل ما انعقد عليه السلم
- -الباب الثالث: في اختلاف المتبايعين في السلم
-٣٠ - كتاب بيع الخيار
[+]٣١ - كتاب بيع المرابحة
- -الباب الأول: فيما يعد من رأس المال وصفة رأس المال الذي يبني عليه الربح
- -الباب الثاني: حكم ما وقع من الزيادة أو النقصان
-٣٢ - كتاب بيع العرية
-٣٣ - كتاب الإجارات
-٣٤ - كتاب الجعل
[+]٣٥ - كتاب القراض
- -الباب الأول: في محل القراض
- -الباب الثاني: في شروط القراض
-٣٦ - كتاب المساقاة
-٣٧ - كتاب الشركة
-٣٨ - كتاب الشفعة
[+]٣٩ - كتاب القسمة
- [+]الباب الأول: في أنواع القسمة
  - [+][الفصل الأول: في الرباع]
    - -[الفصل الثاني: في العروض]
-٤٠ - كتاب الرهون
[+]٤١ - كتاب الحجر
- -الباب الأول: في أصناف المحجورين
- -الباب الثاني: متى يخرجون من الحجر، ومتى يحجر عليهم
- -الباب الثالث: في معرفة أحكام أفعالهم في الرد والإجازة
-٤٢ - كتاب التفليس
-٤٣ - كتاب الصلح
-٤٤ - كتاب الكفالة
-٤٥ - كتاب الحوالة
[+]٤٦ - كتاب الوكالة
- -الباب الأول: في أركان الوكالة
- -الباب الثاني: في أحكام الوكالة
- -الباب الثالث: في مخالفة الموكل للوكيل
-٤٧ - كتاب اللقطة
-٤٨ - كتاب الوديعة
-٤٩ - كتاب العارية
[+]٥٠ - كتاب الغصب
- -الباب الأول: في الضمان
- -الباب الثاني: في الطوارئ على المغصوب
-٥١ - كتاب الإستحقاق وأحكامه
-٥٢ - كتاب الهبات
-٥٣ - كتاب الوصايا
-٥٤ - كتاب الفرائض
-٥٥ - كتاب العتق
-٥٦ - كتاب الكناية
-٥٧ - كتاب التدبير
-٥٨ - كتاب أمهات الأولاد
-٥٩ - كتاب الجنايات
-٦٠ - كتاب القصاص
-٦١ - كتاب الجراح
-٦٢ - كتاب الديات في النفوس
-٦٣ - كتاب الديات فيما دون النفس
-٦٤ - كتاب القسامة
-٦٥ - كتاب في أحكام الزنى
[+]٦٦ - كتاب القذف
- -باب في شرب الخمر
-٦٧ - كتاب السرقة
[+]٦٨ - كتاب الحرابة
- -الباب الأول: النظر في الحرابة
- -الباب الثاني: النظر في المحارب
- -الباب الثالث: فيما يجب على المحارب
- -الباب الرابع: في مسقط الواجب عنه وهي التوبة
- -الباب الخامس: بماذا تثبت هذه الجنابة
[+]٦٩ - كتاب الأقضية
- -الباب الأول: من يجوز قضاؤه
- -الباب الثاني: ما يقضي به
- -الباب الثالث: فيما يكون به القضاء
- -الباب الرابع: من يقضي عليه أوله
- -الباب الخامس: في كيفية القضاء
- -الباب السادس: في وقت القضاء
-ثبت المصادر والمراجع

ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

١٧١٤ - حديث ابن أبي ليلى عن سهل بن أبي حَثْمة وفيه فقال لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أتَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُم".

كذا قال ابن أبي ليلى، وكذا وقع في أصل الموطأ المطبوع وهو خطأ. والصواب أبو ليلى بدون كلمة ابن. وكذلك رواه البخاري ومسلم من طريق مالك عن أبي ليلى ويأتي الكلام عليه قريبًا.

<< < ج:

ص: > >>