كتاب التعريف بما أنست الهجرة من معالم دار الهجرة

ذكر الآبار التي تنسب إلى النبي -صلى الله عليه وآله وسلم - ص: 159

قلت: هذه البئر وسَط العقيق من أسفله، في براح (١) واسعٍ من الأرض، وعندها بناءٌ عالٍ بالحجارة والجص منهدم، يقال إنه كان ديرًا لليهود (٢) شمالي مسجد القبلتين، بعيدًا منه وحولها آبار كثيرة، ومزارع، وهي قبلي الجُرف المعروف بالمدينة وقد خُربت ونُقِضت حجارتها، وأُخذت، وانطَمَتْ ولم يبقَ اليومَ منها إلّا أثرها (٣). قال الشيخ محب الدين بن النجار (٤) -رحمه الله-: وقفتُ على بئر رومة وقد انتقضت خَرزتها (٥) وأعلامها، إلّا أنها بئر مليحة جدًا مبنية بالحجارة الموجّهة، وذرعتها فكان طولها ثمانية عشر ذراعًا منها ذراعان ماء، وباقيها مطموم بالرمل الذي تسفيه الريح. وعرضها ثمانية أذرع، وماؤها طيبٌ حلو. ثم قال: واعلم أن هذه الآبار المذكورة قد يزيد ماؤها في بعض الزمان عما ذكرنا، وقد ينتقص، وربما بقي منها ما كان مطمومًا.

---

(١) في الأصل مراح والصحيح ما أثبتناه من (ب) و (ص) أي في فسحة واسعة من الأرض كما هو واقعها على الطبيعة.
(٢) هذا من الإشارات القليلة النادرة أنه كان لليهود دير بالمدينة، على الرغم من كثرتهم عند مهاجر المسلمين الأوائل إليها. ومن الأصح أن يذكره المؤلف باسم معبد لأن الدير للنصارى في الغالب.
(٣) وبئر رومة قد جُددت بعد عصر المؤلف مرات عدة، وما زالت معروفة إلى اليوم في شمال حي الأزهري على شفير الوادي من جنوب بجوار الوحدة الزراعية القديمة. انظر: المراغي: تحقيق النصرة ص ١٧٥؛ الخياري: تاريخ معالم المدينة ص ١٨٤.
(٤) ابن النجار: الدرة الثمينة ص ٤٨. والمؤلف يبدو أنه يرجع إلى نسخة من كتاب ابن النجار أوفى من النسخة التي وصلتنا حيث إن العبارة الأخيرة غير موجودة فيها.
(٥) خزرتها: الخرزة عبارة عن حجارة تطوى بها لتكون رقبة للبئر ترتفع عن مستوى الأرض حتى لا تدفنها السيول.