(٢) رواه ابن أبي الدنيا في كتاب "الشكر" رقم (١٧٧)، والبيهقي في "شعب الإيمان" رقم (٤٤٥٩)، عن محمد بن جعفر مرسلًا. وللحديث شاهد من حديث عبد اللَّه بن عباس، أخرجه الطبراني في "الكبير" رقم (١٠٧٦٦)، وأبو يعلى في "مسنده" (٢٦١١). وله شاهد آخر من حديث أنس بن مالك، أخرجه الطبراني في "الأوسط" رقم (٧٨٧)، وابن المبارك في "الزهد" رقم (١١٧٤). وله شواهد أخرى ذكرها الألباني في "إرواء الغليل" عند الحديث رقم (٧٤)، ثم قال بعد تخريجها: "ومما سبق يتبين أن هذه الطرق كلها ضعيفة، ولا يمكن القول بان هذه الطرق يقوي بعضها بعضًا لشدة ضعفها كما رأيت، من أجل ذلك لا يصح الاستدلال بالحديث على مشروعية هذا الدعاء عند النظر في المرآة. . . نعم لقد صحّ هذا الدعاء عنه عنه ﷺ مطلقًا دون تقييد بالنظر في المرآة ". (٣) رواه ابن أبي الدنيا في كتاب "الشكر" رقم (١٧٨). وفيه: "وهو في. . . "، وفي غير الأصل: "من وجهي".