كتاب الحرز الثمين للحصن الحصين

(ما يقال في الليل) - ج: 1 - ص: 521

قرأ في ليلة مئة آية لم يكتب من الغافلين" (١).

(وقراءة عشر آيات. مس) أي: رواه الحاكم، وصححه عن أبي هريرة مرفوعًا: "من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين" (٢).

(وقراءة عشر آياتٍ: أربعٍ) بالجر بدل من عشر (من أول البقرة) قال المصنف: "يعني إلى ﴿الْمُفْلِحُونَ﴾ على عدد غير الكوفي" (٣)، انتهى. وبيانه أن قوله تعالى: ﴿الم﴾ آية عند الكوفي دون البصري، (وآيةِ الكرسي) بالجر أيضًا، (وآيتين بعدهما)، قال المؤلف: "أي: بعد آية الكرسي، يعني: إلى قوله: ﴿خَالِدُونَ﴾، (وخواتيمها) أي: وخواتيم البقرة، يعني من: ﴿لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ﴾ إلى آخر الآيات الثلاث" (٤).

(مو ط) أي: رواه الطبراني موقوفًا من قول ابن مسعود، وقيل: "ولفظه: من قرأه لم يدخل ذلك البيت شيطان حتى يصبح" (٥).

---

(١) أخرجه الحاكم (١/ ٣٠٨) من حديث أبي هريرة به مرفوعًا.
وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، قال الألباني رحمه الله تعالى: هذا وهم، فإن ابن أبي الزناد لم يحتج به مسلم، وإنما روى له شيئا في المقدمة، ثم هو إلى ذلك فيه ضعف. والحديث منكر كما في "ضعيف الترغيب" (٣٧٥).
(٢) أخرجه الحاكم (١/ ٥٥٥) من حديث أبي هريرة به مرفوعًا.
(٣) "مفتاح الحصن الحصين" (ل ٧/ أ).
(٤) "مفتاح الحصن الحصين" (ل ٧/ أ).
(٥) أخرجه الطبراني في "الكبير" (٩/) رقم ٨٦٧٣) من حديث عبد الله بن مسعود به مرفوعًا.