٢٩ - وَابْنُهُ: سُفْيَانُ بنُ ابْرَاهِيْمَ بنِ عَبْدِ الوَهَّابِ. ذَكَرَهُ الحَافِظُ ابنُ عَسَاكِرٍ في مُعْجَمِهِ وَلَمْ يَذْكُر وَفَاتَهُ. أَخُوْهُ: مَحْمُوْدُ بنُ سُفْيَانَ (ت: ٦٣٢ هـ) سَيَأْتِي اسْتِدْرَاكُهُ فِي مَوضِعِهِ.٣٠ - وَابْنُهُ: يَحْيَى بنُ سُفْيَانَ، كمَالُ الدِّيْنِ، أَبُو عَبْدِ اللهِ. ذَكَرَهُ ابنُ الفُوَطِيِّ فِي مَجْمَعِ الآدَابِ (٤/ ٢٧٠). وَوَصَفَهُ بِـ "المُحَدِّثِ" وَلَمْ يَذْكُرْ وَفَاتَهُ.٣١ - وَابْنُهُ الآخَرُ: إبْرَاهِيْمُ بنُ سُفْيَان، كَرِيْمُ الدِّيْنِ، أَبُو إِسْحَقَ، ذَكَرَهُ ابنُ الفُوَطِيِّ فِي مَجْمَعِ الآدَابِ (٤/ ٦١) وَوَصَفَهُ أَيْضَا بِـ "المُحَدِّثِ" وَلَمْ يَذْكُر وَفَاتَهُ.٣٢ - وَابْنُ هَذَا الأَخِيْرِ: مُحَمَّدُ بنُ ابْرَاهِيْمَ، كمَالُ الدِّيْنِ، أَبُو عَبْدِ اللهِ. سَيَأْتِي ذِكْرُهُ فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٥٨٤ هـ) (٢/ ٣٧٠) إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى.وَلَمْ يَذْكُرِ المُؤَلِّفُ - رَحِمَهُ اللهُ - فِي وَفَيَاتِ سَنَةَ (٤٩١ هـ) أَحَدًا، وَفِيْهَا:٣٣ - فَارِسُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ فَارِسٍ الذُّهْلِيُّ، وَالِدُ شُجَاعٍ الآتي في اسْتِدْرَاكِ وَفَيَاتِ سَنَةِ (٥٠٧ هـ). وَجَدُّ مُحَمَّدِ بنِ حَامِدِ بنِ فَارِسِ، أَذْكُرُهُ مَعَ عَمِّهِ شُجَاعٍ؛ لِجَهْلِ وَفَاتِهِ لِيَ الآنَ.وَلَمْ يَذْكُرِ المُؤَلِّفُ - رَحِمَهُ اللهُ - في وَفَيَاتِ سَنَةِ (٤٩٢ هـ) أَحَدًا، وَفِيْهَا:٣٤ - أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ القَادِرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يُوْسُفَ. مُتَرْجَمٌ فِي: المُنْتَظَمِ (٩/ ١٠٩)، وَتَذْكِرَةِ الحُفَّاظِ (٤/ ١٢٣٠)، وَالمُعِيْنِ فِي طَبَقَاتِ المُحَدِّثِيْنِ (١٤٤)، وَالإِعْلامِ بِوَفَيَاتِ الأَعْلامِ (٢٠٣)، وَسِيَرِ أَعْلامِ النُّبَلاءِ (١٩/ ٦٣)، وَالعِبَرِ (٣/ ٣٣٣)، وَمِرْآةِ الجِنَانِ (٣/ ١٥٤)، وَالشَّذَرَاتِ (٣/ ٣٩٧).٣٥ - وَسِبْطُهُ: عَبْدُ المَلِكِ بنُ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ البَاقِي بنِ عَلِيِّ، أَبُو مَنْصُوْرٍ الخَيَّاطُ. ذَكَرَهُ ابنُ النَّجَّارِ فِي ذَيْلِ تَارِيْخِ بَغْدَادَ (١/ ١١٤) وَذَكَرَ أَخْبَارَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ وَفَاتَهُ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute