قال الأزهري رحمه الله (ص ٢٦٢): «(الإِضَافَةُ): بالرفعِ نعتٌ لِـ (ذِي)، أو: عطفُ بيان».(٢) في أ، ط، ل: «بذِي» بكسر الذال.(٣) في م: «الثاني» بالياء، وبه ينكسر الوزن.(٤) في و، ل: «كزيدٍ» بالجرِّ، وفي ب، ط: بالرَّفع والجرِّ، والمثبت من أ، ج، هـ، ز، ي، ك، م، ن، س.قال الأزهري رحمه الله (ص ٢٦٣): «الكاف: جارّةٌ لقولٍ محذوف، و (زَيْدٌ): بالرفعِ مبتدأٌ».(٥) في و: «الضاربِ»، بالجرِّ، وفي ز، ط: بالجرِّ والرَّفع معاً، والمثبت من أ، ج، هـ، ح، ي، ك، م، ن، س.قال الأزهري رحمه الله (ص ٢٦٣): «(الضَّاربُ): خبرٌ».(٦) في ب، ك: «رأس» بالنَّصب والجرِّ، والمثبت من أ، ج، هـ، و، ز، ط، ي، ل، م، ن، س.قال الأزهري رحمه الله (ص ٢٦٣): «(رَأْسِ): مضافٌ إليهِ».
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute