كتاب شرح المحرر في الحديث - عبد المحسن العباد

باب الأذان - الدرس العشرون - ص: 207

١٩٤ - وَعَن عمر بن الْخطاب رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ، قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: " إِذا قَالَ الْمُؤَذّن: الله أكبر الله أكبر فَقَالَ أحدكُم: الله أكبر الله أكبر، ثمَّ قَالَ: أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله قَالَ: أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله، ثمَّ قَالَ: أشهد أَن مُحَمَّدًا رَسُول الله قَالَ أشهد أَن مُحَمَّدًا رَسُول الله، ثمَّ قَالَ: حَيّ عَلَى الصَّلَاة قَالَ: لَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه، ثمَّ قَالَ: حَيّ عَلَى الْفَلاح قَالَ: لَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه، ثمَّ قَالَ: الله أكبر الله أكبر قَالَ: الله أكبر الله أكبر، ثمَّ قَالَ: لَا إِلَه إِلَّا الله قَالَ: لَا إِلَه إِلَّا الله من قلبه، دخل الْجنَّة " رَوَاهُ مُسلم.

ثم ذكر هذا الحديث عن عمر رضي الله عنه في إجابة المؤذن وأنه يقول مثل ما يقول إلا في الحيعلة فإنه يأتي بالحوقلة كما تقدمت الإشارة إليه وهنا ذكر الحديث ليس تاما وإنما أتى به بالشيء الذي يكرر يأتي به مرة واحدة وفي هذا الحديث دليل على أنه يجمع بين التكبيرتين في الأول والآخر بنفس واحد ولهذا قال: «إذا قال الله أكبر الله أكبر قال الله أكبر الله أكبر» ثم بعد ذلك إذا قال كل جملة يقول مثل ما يقول فيدل هذا الحديث في قوله: «إذا قال المؤذن الله أكبر الله أكبر فقال أحدكم الله أكبر الله أكبر على أنه يجوز أو أنه يشرع الجمع بين التكبيرتين في نفس واحد في أول الأذان الله أكبر الله أكبر وفي آخر الأذان الله أكبر الله أكبر إلا أنه في أول الأذان يكون الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر يعني أربع تكبيرات بنفسين وأما في آخر الأذان فتكبيرتان بنفس فهذا الحديث فيه أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- بين عند كل جملة أنه يقول مثل ما يقول المؤذن والحديث الذي مر إذا «سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن» مستثنى منه الحيعلة فإنه يقال في الحوقلة وحديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه مبين لهذا.